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子思无法从模型的角度来反驳什么，毕竟这只是一个推衍，程知远以盖天，浑天，宣夜三种类型的模型，推导出了三个不同的世界，而在这三个不同的世界中，两小儿辩日的答案，看似有共同之处，却又有完全相悖的地方。

“人就在学习中掌握知识的，虚构的模型可以更好的帮助我们探索未知。”

程知远道：“一切假设都是有起因的，在不断推翻与重铸的模型中，我们越来越接近世界的真相。”

子思忽然问道：“一切？那天界怎么说？”

这一下就跳跃到另外一个天地，天界在这片世界的顶端是真实存在的，白玉京也非虚构而是仙人的回归之地，能够压制住自己超过十二重楼而不飞升仙界的，如今程知道远知道的，也只有盗跖。

即使是君王后也不敢迈出最后一步，故不再修炼，专注于国事，是希望自己堕怠下去，荒废一些修为。

“天界的模型，你也能推导吗？”

“说的话有点道理，但更多的还是臆想。”

子思并不喜欢这种没有根据的假想，这是胡扯，这是胡诌，是空中楼阁镜花水月。

但程知远表示，这并非是胡诌，只是儒生看不见楼阁下面的地基而已，是选择性的无视。

但不论如何，子思已经输了。

程知远给出了三种世界观的模型，三种解答，而子思的答案只有一句符合要求，但是所要表达的结果却大大不同。

子思知道，如果继续纠缠，哪怕提出第四种世界模型，那结果也是一样的，他依旧没有办法回答，并且让程知远显得更为厉害。

你说世界模型都是错的？

即使是错的，这世界总该有个形状，或是天圆地方，或是列宿悬浑于气，子思在这一点上，在这一次忽然明白了，墨家有些东西是值得学习的。

用以往的经验，很可能没有办法判断以后的东西，知识开始飞速的增长，从而带来的，是人们对天地真相的渴望。

天界的模型做不出来，是因为六位道尊从来对白玉京讳莫如深，而且道尊的身份不为外人所知，老聃他们也是离开之后才被记录下道尊的名号。

否则，鲁公也不可能与穷天为友，穷天也不可能在周王室作了小半辈子的图书馆管理员。

“很好，你赢了。”

述圣的亲自表态

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