“荀子曰:‘拒谏饰非，愚而上同，国必祸。’”许攸叮嘱道：“你我往后皆需谨慎行事，进言设谋，当三思而后行。切不可助纣为虐。”

“子远且安心。琳，必一路相随，助‘合肥侯’，成就大业。岂能中途变节，转投外戚门下。”陈琳肃容言道。

“你我联手，必万无一失。”许攸喜道。

陈琳又道：“自楚霸王，乌江自刎。巫山神女，名声不显。传闻，历代神女皆立誓，‘不食汉禄，不与汉存’。千秋观内，神女门人，真假莫辨。何车骑遣使南下，恐难如愿。”

陈琳乃广陵人。楚怀王十年，筑广陵城，广陵之名始于此。广陵自古便是楚地，故对巫山神女诸多传说，耳熟能详。

“此一时，彼一时也。”许攸言道：“孔璋可知，蓟王灵辉美人中，便有巫山女神派门人。”

“竟有此事。”陈琳摇头：“莫非，神女亦有心助王上，问鼎天下乎。”

“前后二汉，已立四百年。前仇旧怨，皆可消矣。”许攸言道：“有西王母降为弥月之喜，巫山神女，又岂能令王母专美于前。若非楚汉之争，霸王惜败，今时今日，诸夏仙门，如何能以西王母，马首是瞻。前汉初，小儿於道歌曰：‘著青裙，入天门，揖金母（西王母），拜木公（东王公）。’时人皆不识，唯张子房知之。”许攸笑道：“天下仙门若当真无欲无求，又何必降临俗世，徒沾一身凡尘。”许攸言下之意，楚汉相争时，王母或助汉。

“‘天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往’。”陈琳一语中的。

许攸笑道：“王上亦曰：‘熙熙攘攘，利来利往；人为财死，鸟为食亡。’”

“王上之明，四百年罕有。”陈琳一声长叹。

“君子爱财，取之有道。”许攸答曰：“蓟国高禄养廉。凡六百石以上，年俸达千万之巨。试想，依你我之才，二千石可乎？”

沉思片刻，陈琳重重颔首：“二千石，可矣！”

“夫，大丈夫立于世，自当一展长才，名著青史。上可报主公知遇厚恩，下足可荣妻荫子，传于后世。岂能甘居人下，为权贵犬马。”许攸直抒胸臆。

陈琳亦满腹才学，饱读之士。自当心生戚戚。

许攸此言，大有深意。何车骑，待二人颇厚。虽不敢说，言听计从。却也有求必应。万一陈琳名士风范，身受厚恩，无以为报，遂向何车骑坦诚一切。万事休矣。

话说，许攸之虑，绝非杞人忧天。史上，蔡邕被王允所害，不正因身受董卓厚待。累我文姬为匈奴所掠。

名士自风流。

言下之意，自成一派。常不于世俗苟同。

巫山神女，在大将之南。

一来一回，非旦夕可至。何车骑所托，尚在半道。田圣手书，已飞鸽传入云梦大

为优化阅读体验，本站内容均采用分页显示，请点击下一页继续阅读！ 第1页 / 共2页