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翌日。路旁军帐，人马全无。皆遂张闿逃去。郑泰遂命麾下绣衣吏，护送曹嵩一行，同赴琅琊港。

曹嵩老而不昏，对昨夜之事，心知肚明，却绝口不提。待登盖海大舡，这才心安。与郑泰、麋竺，依依惜别。此去兖州，当顺风顺水，绝无差池。

郑泰乃蓟王门下，天下知名。麋竺乃东海豪商，徐州别驾。二人共救曹嵩一家于虎口。都尉张闿，究竟奉何人之命，截杀曹嵩一门老小，稍后当水落石出。曹孟德心机深沉，又岂能轻易中计。

送别郑泰，麋竺自去复命。

郑泰随海市，同返蓟国。自泉州港换乘公船，逆入巨马水路，列队驶入南港。遥见机关塔吊，横列长堤。邸舍积货如山，船坞造船不断。十夷王邸、云台观邸，制霸水岸。另有高台，框架如林。一问方知，乃如火如荼，四州郡国邸。

三台形如“品”字，各据南港水岸。街衢四通，重楼列肆。行人如织，车马不绝。八方来客，四海乡音。云舒云卷，气象万千。北地名都，果不其然。

“大衍之都，名不虚传。”张昭不禁赞叹。

张纮亦有同感，这便欣然诵读《论衡·宣汉》中名句：“‘彼凤凰虽五六至，或时一鸟而数来，或时异鸟而各至，麒麟、神雀、黄龙、鸾鸟、甘露、醴泉，祭后土天地之时，神光灵耀，可谓繁盛累积矣。’”谓“良禽择木而栖”。用在此时，亦喻天下俊才，如凤凰、麒麟、神雀、黄龙、鸾鸟，齐降蓟国。

“四海混一，天下定宁。”张昭闻弦歌而知雅意：“‘周不如汉’乎？”

《论衡·宣汉》，乃为宣汉之功。王充在《恢国篇》中自言：“《宣汉》之篇，高汉于周，拟汉过周”，又在《须颂篇》中自语：“《宣汉》之篇，论汉已有圣帝，治已太平。”又将汉（朝）与周（朝）比。以汉“四海混一，天下定宁”，断言“周不如汉”。

时过境迁。今汉式微，飘摇风雨。张昭言“周不如汉”，暗指“汉不如蓟”也。

张纮博学，岂能不知：“不如（蓟），远矣。”

不料身旁郑泰却言道：“周、汉同宗，薪火传也。”言下之意，蓟王乃汉室宗亲，同出高祖一脉。继大汉神器，为三兴之主。

二人闻之，抚掌而笑。眼中隐现泪光。时至今日，蓟王身世，契合时代，堪称完美。

无它，时势造英雄耳。

换乘王宫车驾，绣衣吏鲜衣怒马，前方开道。沿途车马，纷纷避让。井然有序，不见慌张。驾轻就熟，果然名都气象。郑泰所携绣衣吏，皆山东豪杰。追随郑泰，西投蓟王。被委以重任，享六百石高俸。鞍前马后，随郑泰，广徵天下英杰，为主公所用。

人生境遇，可谓云泥之别。

话说郑公业，家有良田四百顷，却常不足食。急公好义，仗义疏财。再有水衡都尉周晖，好宾客，雄江淮间，出入从车常百余乘。既得明主，纳头便拜，从此刀山火海，生死无怨。