由于能造出大量洁白平滑而方正的纸，人们就无需再用昂贵的缣帛和笨重的简牍，逐步习惯于用纸书写，最后彻底淘汰了简牍。

用纸作为正式书写材料，凡朝廷奏议不得用简牍，一律以纸为之，考古发掘表明，墓葬或遗址中所出文书虽多用纸，然仍时而有简出土。

边走边安慰自己，怎么会有这么巧的事……自己也不是一个人……

制茶方面，多是由于风雅士人习惯饮茶并提倡以茶代酒，使得需求提高，种植区域才进展到东南沿海，而后兴盛起来。

但自此时之后，便不再出现简牍文书，而全是用纸了。过去用简牍书写时是将一片片简用皮条或绳扎起，连成一长串，然后再卷成一大捆。

用纸书写时则将一张张纸用浆糊粘接起来，用小木轴卷起成为书卷，这样一卷纸本书就可容下几大捆简册所容之字，轻便实用，从而引起书籍形式的演变。

过去用简册写成的一本书需两个人抬起，现在可以轻松地放在衣袋中随手展卷。

纸的普遍使用，有力地促进了书籍文献资料的猛增和科学文化的传播。反之，科学文化和图书事业的发展又要求造出更多更好的纸。

砖瓦的生产规模较大，产量质量都有所提高。砖瓦的大小、形制均不同于前代，花纹瓦少见，大多数是素面瓦。瓦当上的卷云纹渐被莲花纹所代替。

吉祥文字仍旧流行，并出现印有纪年的瓦当。使用了琉璃瓦，施浅绿色的釉。

砖除了有长方形素面砖和绳纹砖外，还有供装饰用的大小雕塑砖两种。其中一面塑有神态凶猛、巨口虬须，怒目獠牙的兽面，造型生动，气魄宏伟。

“酒泉延寿县南山出泉水，大如筥，注地为沟，水有肥如肉汁，取著器中，始黄，后黑如凝膏，然极明，与膏无异，膏车及水碓缸甚佳，彼方人谓之石漆。水肥亦所在有之，非止高奴县水也。”

正是因为司马澄鲜少出门抛头露面，洛京城里关于他的传言才会愈演愈烈，

龟兹国“西北大山中有如膏者，流出成川，行数里入地，甚臭”。人们把这种石油视作灵丹妙药，认为“服之发齿已落者能令更生，病人服之皆愈”。

异族围攻酒泉，酒泉人以石油为燃料，焚烧突厥攻城器具，突厥人用水扑火，火不但不灭，反而愈烧愈旺，突厥军大败。这样酒泉城才未被突厥军占领。

天然气井挖凿成功后，如何采气便于利用，书中记述临邛天然气井“执盆盖井上煮盐”的采气法。说明最早的采气装置是“盆”，即煮盐的铁盆，反盖在井上，使井底上升的天然气不致扩散和泄溢。

然后“以竹木投以取火”。这就起到采气和