后来在这里举行了隆重的仪式，格桑梅朵全家就迁到布达佩斯宫。

梅朵长到十五岁已经读完了五部大论，正在进修曼仁巴的医学知识。

她生平只有一个朋友，桑桑。

一个与她同一天被选中的女孩，她们一起学习、一起生活、一起练功。

一起成为德珍玛。

她们生活的地方是一间禅室，推开门是一条石条铺成的弯曲下坡的小路，下面是布达佩斯宫所属的各村的居住院。

向上面走，走到转弯那里就是一堵红色高墙，里面是全寺中心，供奉着释迦牟尼和菩萨。

红墙下面是转经人走的路，有一个老人手持摩尼轮已经转了二十多年，她祈求自己下一世做个男人。

梅朵与桑桑常常碰到她。老人见到她们就全身伏地不住磕头。

红墙对面是大门，常有大堆的狗在那里追逐。

再往前走右拐就看到街了。

这是布达佩斯宫最靠近街的大门。逢上晒佛节便人山人海，平时也有些商人扎满了帐篷。

一些石匠和乞丐在帐篷和屋子之间用石块垒起些简陋住处。格桑梅朵常来这儿买点天竺商人的手镯耳环。

离开寺庙有一条荞麦和豌豆的田间小道，路旁一簇簇独行草在矮柳丛里繁衍。

梅朵与桑桑常站在这里，从这里回头看布达佩斯宫的全貌，晒佛台在最高处，也就是半山腰。

那儿高大，洁净，一尘不染。

有风的时候还会听到屋顶上一片片幡帕颤动着，发出像撕碎布片似的声音。

再往前是一条小河，那河由山上下来，汇入远处闪闪发光的‘年楚河’里。

过了河就是曼仁巴上师的住处。

今天她们像往常一样来到曼仁巴上师的正屋。

大堂显得空荡，一具尸体停在中央，上师今天要讲人体气脉点的位置。

这正是她们急于要知道的。

上师等一个‘扎巴’把祭坛铺好，才开始动刀。（扎巴=僧人）

他切开胸部先把五脏六肺都挖出，供到桌上，然后挑出心指