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第二百九十九章问道修真

问道修真，四境二十一期。

炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道。

其中，‘炼精化气’这一阶段，又名归真境，意取九九归真之意。

按各类道家典藏，大致分为九个时期：

引气期、凝气期、融合期、合体期、破神期、养神期、窥虚期、大乘期、筑基期。

以武道而论，两相对应便是：

武者、江湖好手、小成高手、大成高手（大成一流）、宗师（大宗师）、后天高手、先天高手、绝世高手。

其中，小成高手即是内外兼修，是为融合。

这是武道修习的一道坎，数以十万计的武人都是卡在这上面。

只有当绛心、种玉，两宫沟通后，才能成就大成，是为合体。

下一步，便是泥丸宫神识的修习，也叫精神层面的修习，俗称剑意、拳意等等。

打开泥丸宫，便是破神。

破神之后，就是养神，要养神识需要三宫贯通，真气连绵不断，其通道便是任督二脉。

俗称：宗师。

成就宗师仅仅是窥视天道的第一步，于修道之人到这一步便可称为‘炼气士’。

之后，便是集蓄天地之气纳于身体，并强化内外。

当体内自成小周天，真气形成后天自然运行。

就被称为‘后天高手’。

此时，凡人在打坐修练时，可观自身五脏六腑、诸般经脉运行，在道家来讲就是窥虚。

（此处的虚，讲的是后天自然运行法则，与之后，天地运行法则同理、同源，不同形，皆称之为虚，不通道法者多有搞错。）

将后天真气炼化，形成先天真气，将后天之体，炼就先天之体，返朴归真，是为先天高手，名曰：大乘。

大乘在佛、儒两家释意：是能够装载、度脱一切众生的、无限大的运载工具车。

最后就是绝世高手了，之所以叫绝世，便是绝迹于世间。

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