因一，向天笑以七炼神拳起家，阴阳五行七气同修，体魄比之寻常武者强上许多。

原因二，自从有了四位娇妻后，向天笑与之行夫妻之礼，实为道家双修之法。

从四女身上，向天笑又补得四象外道，无论阴阳五行都是更进一步。

原因三，从一开始，向天笑就是内外双修，内有《玄冰烈火功》、《日月神功》，外有《法华阿须罗心经》。

每一次向天笑境界突破，都离不开《法华阿须罗心经》的提升。

第六层：阿须罗持智。

上一层如是磨砺性，这一层就是磨砺智了，忍人所不能忍，受人所不能受之辱，其功自成。

关于这一层功法，向天笑曾想思考良久。

让他故意去受什么辱，向天笑肯定是不会干的。

作为穿越众，向天笑自然有一套理解方式。

《法华阿须罗心经》的原理，向天笑早已破解。（前文有详述过，此处不再累述）

既然是一部以神练体的神功，肯定是精神着于身体。

所谓受人所不能受之辱，其实很好理解。

当一个人，受到极大屈辱时，反应到身体上就会造成气血倒转，阴阳颠覆，五行易位。

由此，可以极大的激发人体潜力，突破极限桎梏。

而一但达到此种效果，对于武修者来讲，轻则性情大变，重则走火入魔。

所以，纵观武林之中，凡突破身体桎梏，还能保持本心者，大多是佛、道两家修者。

以佛法而化之，以道法而疏之。

但要达到此种桎梏临界点，不是光靠压榨身体就能做到。

对此问题，向天笑早有思索。

若是让向天笑自行颠倒，那就是在找死。

现下到好，一记轮回神掌，到是被动的引发了此种现象。

对此，向天笑十分敏锐的抓到此机会，在被鸠盘婆打入山壁后，直接就开始运起《法华阿须罗心经》，试图突破桎梏。

所以，当翠花、红玉二女将向天笑挖开碎石时，向天笑正以五心朝天的姿势在打坐。