臂缓缓飘落，抱拳道：“宗师毕竟是宗师，龙九受教了！多谢指点！”

到了他这种武道层次，普通的神功绝学已完全勾不起兴趣，需要的是找到一线突破修为极限的契机。而这样的契机，还有什么比跟宗师过招更理想的吗？

姜烈尽管仅仅还了一掌，但他对于武学的理解感悟以及真气的运行驱使，已经明明白白展露出来了。

他山之石可以攻玉，龙九心有所悟。

姜烈摆手道：“龙九的朋友遍及天下，我今后少不得麻烦你呢，勿要跟我客套！”

龙九道：“龙某恭敬不如从命！姜兄，咱们今晚喝个痛快！”

姜烈皱眉道：“论起喝酒，我如何是你这酒神的对手？不干！”

龙九叉腰大笑，志得意满。

三月十四黄昏，太乙宫道士现身凌云峰下。

太乙宫乃汉武帝时为祭祀太乙神而建，至唐朝时达到鼎盛，为终南山诸道观之首。太乙宫所传道法之源头，来自于道教祖庭楼观台，承袭了楼观台道法的真传绝学。

相传周大夫函谷关令尹喜在终南山麓结草为楼，以观星气，故名草楼观，后来简称楼观。老子在楼观南筑台为尹喜授经讲经，故台称“说经台”，又因地处楼观而名“楼观台”。道家的至高经典《道德经》便是在此诞生。

历经唐末乱世，太乙宫的繁盛已不如从前，但依然位列四大修行圣地之一，道门强者车载斗量。

率队而来的，正是太乙宫第一名剑、太白山首座云清子。

云清子本是孤儿，幼年时颠沛流离，为活命而加入太乙宫。他从一名不入流的扫地道童做起，经过二十年的努力，终跃升为太乙宫最强者之一，一手草楼观星剑衍化阴阳，神妙无穷，排在姜烈、季风雷之后号称“天下第三剑”。

云清子相貌平平，鼻梁塌陷，眼睛细小，左腿比右腿短了数寸，走起路来肩膀上下摇晃，姿势颇为不雅。他头戴道冠，斜背一柄墨柄白鞘的长剑，森森剑气笼罩周身，任谁都不敢轻视嗤笑。

随他一起前来参加观礼大典的道士约有二十余人，有男有女，有老有少，大都背剑，少数几人持法尺、师刀、铁锏，均有得道出尘、不食人间烟火的清冷气质。

云清子拜见过姜烈，忍不住叹道：“一别三载，本想着借这次观礼之机，跟掌门切磋一番剑术，哪知彼此的差距竟是越来越大了！”

同为剑修，他身上的剑意随时向外散发咄咄逼人，而姜烈把剑意收敛在体内不显山不露水，两人在剑道的理解和境界上差距明显。所以他不会贸然拔剑，自取其辱。