正文 第1211章 以毒攻毒:信仰之书

难受。

好比一个人大手大脚惯了,现在让他节衣缩食,相当难熬。

他需要神念!更新最快的网

神念的获取无非内外两条途经:化精转念,生灵贡献。

单靠自己化精转念,那还得从练气化精做起,根本是杯水车薪;生灵贡献现在又直接断崖式下跌......

周浪苦思冥想,想要找到一个办法。

把身边的东西都拿出来,挨个过了一遍,有件东西引起了他的注意:

蛊惑之书。

只有这件灵器,是跟神念最为相关的。

上一次他而下南荒,扫荡边境的偷渡者,很多时候都动用到这本奇特的灵器,对它的各种特性和法门逐渐熟悉。

实际上,蛊惑之书就是一个神念收集装置。

只不过它收集到神念后,是蕴含于灵器中,只能被周浪转嫁给其他目标进而发生作用,却不能使自身受益。

神念和神念是不同的,区别甚至大若天堑。

周浪之所以能收获夏人的神念,并且毫无阻碍的化为己用,是因为他们遵循同样的道。

道不同,不相为谋。

虔颂伊的道,和自己的道大相径庭,很多地方甚至是背道而驰,收获这些生灵的神念,完全不能化为己用。

在动用蛊惑之书时,周浪还必须消耗本身的神念,去中和对方的侵蚀。

他倒也可以不中和侵蚀,甚至转而接纳对方的神念为己用。

只不过那样一来,周浪将会离夏人之道越来越远,转而慢慢向对方的道靠拢,最后完全成为一个虔颂伊。

那是堕落!

这是绝对不能接受的。

所以,周浪看到蛊惑之书后,一直在想,有没有什么办法,能让其中的神念既能为自己所用,又不被其影响。

想要让两样东西互相匹配,必须改变其中一样的性质。

虔颂伊有句俗语:山不向我走来,我就向山走去,这样我和大山还是成为了一体。

老子偏要发挥愚公移山的精神。

不能改变自身,那就必须改变对方,他找到了方法:改造蛊惑之书!

管它什么书,也就是一件灵器,而灵器和装备一样,同样是可以被玄灵鼎炼化升级的,炼化过后,其性质可能不变,也可能会发生大幅度改变。

有了方法,周浪立即开始尝试。

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