中蕴含的血泪。

那都是一场场历史上血淋淋的教训，是无数先辈们拿着血和命淌出来的真理。

“大明仅数年间，火器、军伍之进便可轻毁从前劲敌之数十万大军。”

“焉知大明之外曾展火器之国，又会否造出更强火器虎视眈眈？！”

“便是我大明如今且暂领先机，又怎知将来会否有敌持更强火器侵我疆土、夺我国柞耶？！”

“赵武灵王胡服骑射，暂领一步便可吞中山、灭林胡、楼烦二族奠赵国根基……”

“秦之变法暂领一步，则灭六国而一统天下……”

“女直、鞑靼等因由马镫、马鞍，更备骑射之利曾夺天下而取之……”

“如今，我大明展火器之利以少胜多大破数十万敌军……”

“又焉知外邦火器，有否盛于我大明？！”

“若是有此外邦侵来，我大明当如何对之？！”

“每每一念至此，臣夜不能寐。”

“古往今来，国之兴亡不过转瞬一念。臣食陛下俸禄，又怎敢懈怠。”

“臣启此奏，唯望陛下多重军伍、更重军械！”

“唯紧握军伍可保皇家不失，唯重军械、恩赏于精工良匠方可让我大明军械不滞不前……”

张小公爷很清楚，现在如果直接去动摇儒家在大明的统治力殊为不智。

但从儒家中脱身，让大明进入一个全新的推崇时期却是必要的。

“社会劳动生产力，首先是科学的力量”。

“大工业把巨大的自然力和自然科学并入生产过程，必然大大提高劳动生产率”。

这是卡尔·马克思所言，亦是在后世不断的被证明的、最实在的道理。

如何将它有机的融入到大明中，这是张小公爷现在思考的、也是他认为需要做到的。

“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。”

这南橘北枳的道理，出自于《晏子春秋·内篇杂下》。

千余年前的古人都明白的道理，小公爷怎能不知？！