第五百四十四章 剑崖教的重担

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就比如若是采集的食物有毒,苏礼的神力会对之进行帮助甄别。

若是有人生病受伤,他的神力就会在对方祈祷之后进行一定程度的治疗。然后再以托梦形式指点他们使用哪些草药可以加速恢复……

于是凭借自己劳动而能收获着更受神灵青睐,而懒惰者受神厌弃这样的经验就很快被这些人给总结了出来。

短短一个月的时间,这竹山脚下的居民们就是有了一番新气象。

他们已经有了屋子……虽然屋子简陋并且规划得很没有条理,但却已经有了城市的雏形。

更重要的是他们还有了自己的首领,一个年长的最具有智慧的老者。

这老者不但拥有人生阅历积攒下来的智慧,还在苏礼神力的启示下学会了自己思考……于是这些中洲土著们又知道,他们的神灵偏爱智者。

老人们的地位因此变得很高,因为老人们的人生阅历往往能够对年轻人进行很好的指导,使得他们能够少受风险又多有收获。

只是他们又不得不面对野兽的袭扰……和那些修真家族掌控的城邦不同,苏礼不会提这些人驱赶野兽。

年轻人们不得不自己想办法应对野兽的侵扰……直到一个勇敢的人自制了一根削尖了的木棍为了保护自己怀孕的妻子独自迎上那头猛虎时。

这个新兴部落的所有人再一次见证了神迹……

那个年轻的勇者身上圣光环绕,他的勇气令他拥有了神圣的武装,保护他不会丧生虎口,也令他拥有强大的力量能够一下击杀那头恶虎。

于是人们又知道,他们的神灵从来都与他们同在。

只是神灵希望他们能够以勤劳、智慧、勇敢以及仁爱的方式生存下去……也是第一次,中洲土著们麻木茫然的心灵中被注入了一些他们从未真正认知总结过的品质。

“太神奇了,这真的是太令人吃惊了……”古松子从那天开始就一直赖在了竹峰上,他一直都在云端之上观察着下方的新兴部落……

苏礼没有直接建起一座城邦,但却是让这些人自发地组织了一个原始部落的形态。

古松子原本对于这种毫无组织、纪律性的部落并不看好,就觉得苏礼这是异想天开……可是随后他却发现,这个部落中的人们竟然在一些隐晦的引导下已经开始自发地形成了一些纪律。

这其实就是一种最基本的社会分工。

老人负责指引方向并将自己的经验教导给孩子们,而女人们则是在附近采摘瓜果并

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