sp;“森下，我大明不是民风未开之扶桑诸藩，就是有过，亦须由军事法庭审判，不许你做出此等蠢事，若让我知晓你再搞什么切腹，朕就废除你的云南户籍，不许葬入云南曲靖森家祖坟！”

威胁了森下一句，朱富贵命人将他叉下去了，这么严重的威胁，相信他应该不会再如此冲动了。

这个时代的日本人实在是有点可怕，动不动就给你表演手撕大肠，这谁受得了？

不过不管怎么说，这些人至少比起后世给美国人当尿壶肉屏风的后辈们还是顺眼多了。

“放弃物质文明的堕落，找回古人纯朴坚忍的美德与精神，成为真的武士！”

在1970年，头戴“七生报国”的头带，三岛由纪夫按照日本传统仪式切腹自杀。

这位大文豪实际上并非是真正的****者，他在《武士道と****》批判过****。

他所无法接受的，只是日本成为西洋人阉狗的事实，为了改变这一切，他甚至尝试过发动兵变，只不过换来了时人的嘲笑而已。

最终三岛由纪夫切腹自杀，往后时代的日本人中，再也没有敢向美国主人呲牙的猛犬了。

后人或许难以理解，为什么身为倭奴的森下等人会对大明复兴如此狂热，但在这个时代，即便是戚文长之类的国人，也是多少能够理解的。

森下并不是一个人，而是一个时代思潮的缩影。

黑船事件之后，西洋人横行日本，很大一批日本人都萌生了日本国土狭小，国力不济，应该辅佐中华与西洋列强交战的想法。

哪怕那个中华只不过是鞑虏化的中华，算不上中华正朔，但依然也是希望之所在。

只可惜，满清实在是烂泥扶不上墙，不仅仅令国人失望，也令精华们失望了。

而朝气蓬勃的大明，哪怕当初它是那么弱小，但它代表着中华正朔，代表着国姓爷的母国，自然很容易的，被绝望中的森下视为亚洲灯塔了。

实际上，不仅仅是日本、朝鲜、琉球这些番邦人士有这样的想法，就是中国人自己，又如何没有作为天朝上邦，达则兼济天下，或者说黄种人之天下的想法呢？

在大明皇家图书馆里面，就放着这样一本，就算在后世读起来也不过时的爽文——《新纪元》。

这本书可不是朱富贵胡编乱造，或者从网文时代淘来的，是正儿八经清朝人写的书。

伪清光绪34年，西元1908年，有一个叫做金作砺，笔名碧荷馆主人的老扑街，写下了这本让人笑中