是作为东道主,多少也得让这些日本来的乡巴佬开开眼,另外一方面就是朱富贵打算拉拉外贸,扶植一下民族工业。
毛利小老弟没钱没关系,可以拿兰儿抵债……不是,是可以拿花姑娘和自然资源、主权信用之类的东西来抵债嘛!
君不见,无论是袁世凯还是常凯申,外国政府都热衷于借钱给他们嘛!
国家、政权之间,可不流行欠钱的是大爷的说法。
这次丙辰丸来朝贡,说句实话,朱富贵没一样看得上眼的。
什么绫罗绸缎,什么东海大珍珠,什么珍贵漆器,什么百来年的野山参……
这些玩意有啥用?
朱富贵只能勉为其难地将它们丢在富贵宫里当个摆设,一点意思都没有。
本来嘛,日本韩国这些国家所谓的土特产对于中国人来说就没有什么新鲜感。
类似神户牛肉之类的玩意现在还没有诞生,那个什么米饭之神、寿司之神如果敢来富贵宫杂耍,朱富贵能让老李用擀面杖把人打出去。
那些花里胡哨的“工匠精神”,朱富贵是看也不看。
所以思来想去,也只好签个《明日二十一条》维持生活这样子,之前没有落地的《米日二十一条》,大明愿意接盘。。
这倒不是朱富贵多此一举。
如今长州藩尊明攘夷的藩策,其实在长州内部还是有一些阻力的。
想要推广至全日本,阻力自然更大,这不仅仅是武力征服的问题。
毕竟三千万人呢,就是三千万头猪,也不可能全宰光。
因此,朱富贵准备通过政治、经济、思想、文化、军事种种手段同化并吞并日本。
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大明爸爸带你飞,3000万日本社畜继续发挥“工匠精神”,做好中低端产业工人,好好织你的衬衫袜子,来换大明的汽车轮船就可以。
没错,大明如今人口缺的厉害,未来时机合适,给日本社畜一个给大明织袜子的机会也不是不可以,但产业升级就别想了。
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富贵带着毛利兰等人此行的目的地自然还不是袜子厂,而是工业区内的旭日汽车厂。
不必讳言,富贵同学的心思就是打算给毛利小