两人在襄阳城逛了一上午，庄薇薇大包小包的买了许多东西，两个人四双手加在一起也拿不完，杨铮后来干脆帮她雇了个牛车，又陪着逛了一阵，这才让庄薇薇满意的离开。

辞别庄薇薇后，杨铮没再继续逛城，而是略带失望之色的回去了。

这大半日的功夫，他虽未把襄阳城彻底逛遍，但也逛了大半，除了一些有内功的江湖人物之外，一个修仙者都没见到。

不仅如此，经过不断的观察之后，杨铮郁闷的发现，这里的天地灵气似乎真的很稀薄。

尽管总体要比地球好一些，但也好不了太多。

回到住处，杨铮索性不再去想这些事情，很快排除掉杂念，在静室内盘膝修炼起了“巫灵诀”。

他才刚凝聚出巫灵不久，还需要再接再厉，尽快把巫灵的等阶提升上来，让自己先拥有一些自保之力再说。

而且巫灵是巫道法术施展修炼的根本，巫灵的等阶越高，灵性越强，对修炼“巫道六术”的帮助就越大。

“巫道六术”除了“巫灵术”外，另外还有“炼气术”、“炼体术”、“巫药术”、“巫符术”和“梦巫术”。

其余的这五术，都需要依仗“巫灵术”所修炼出的巫灵才能施展。

比如那“炼气术”，此术虽是炼化天地灵气为法力，但若只有炼气术法诀而无巫灵的话，此术也是无法修炼的。

这与其他修仙者的修道法诀有着很大的区别。

“炼气术”修炼的前提，就是需要由巫灵来沟通天地，把天地之中游离的灵气导引入身体经脉之中，经过灵根的炼化，才能变成法力，汇聚入气海丹田之内。

毫不夸张的说，巫灵是一切巫术的根基。

接下来的一段时间，杨铮每日早晚在家修炼“巫灵术”，其余时间，或在城内城外继续寻找修仙者的踪迹，或去襄阳周边的一些山间观察灵气变化，一连两个多月皆是如此。

可惜，从始至终，他都没能看见一个修仙者，也没有发现灵气更好一些的地方。

到是“巫灵术”的修炼，效果十分不错，短短两个多月时间，他已然又突破了一个小境界，达到了“巫灵中期”。

巫灵灵性沟通天地的范围又扩展了十余米，灵识已然可以窥探方圆三十米范围。

在这段时间中，杨铮也开始着手研究其他四门巫术，但效果却不是多好。

杨铮原本以为其他的五种巫术也和“巫灵术”一样，

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