大武周刊刊登了苏毅所做的《永遇乐·京口北固亭怀古》。

前半首诗，气势恢宏，仿若要将人拉入古战场之中，每一个人似乎都能够感受到战场的无上杀伐之意。

下半首诗，写出了当年战乱多年，烽火连天的惨烈场景，这是对战争的警惕，对当权者的惊醒，特别是最后一句，廉颇老矣，尚能饭否，仿若是对朝中老臣被罢黜之后的不满与质问。

这首诗一出，顿时在金陵皇城之中引起了轩然大波，无数人都在传唱这首诗，许多被罢黜的老臣家人，学生，看到这首诗，更是嚎啕大哭。

一时之间，金陵纸贵。

……

“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”

一大清早，苏毅住处，便传出来了朗朗读书声。

这段话出自这段话出自《礼记·大学》。

意思是：

古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性；要想修养自身的品性，先要端正自己的思想；要端正自己的思想，先要使自己的意念真诚；要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识，获得知识的途径，在于认知研究万事万物。通过对万事万物的认识研究，才能获得知识；获得知识后，意念才能真诚；意念真诚后，心思才能端正；心思端正后，才能修养品性；品性修养后，才能管理好家庭家族；家庭家族管理好了，才能治理好国家；治理好国家后，天下才能太平。

苏毅不由自语道，“修身齐家治国平天下，古圣人说的多好，只是可惜，人终究是有私心的，历史上出现了多少奸臣当道的事情，虽然他们也熟读圣贤书，但最多也只是将圣贤书当成了晋升权力中枢的工具而已，发达之后，谁还记得以前自己许下的诺言？”。

“子恒，子恒”。

外面传来了周彬兴奋的声音，苏毅起身，打开房门，便看到周彬急匆匆的走来。

“怎么了？”。

苏毅好奇的问道。

“子恒，快看大武周刊！”，周彬将大武周刊交给了苏毅。

苏毅打开大武周刊，便看到，第一版刊登了他之前作的《永遇乐·京口北固亭怀古》这首诗。

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