第三十一章 下纳瓦拉

emsp;现在明显应该借着南特敕令的好处猥琐发育,你实力不够,又不会发动群众,联合那些废物贵族有毛用啊,这不是授人以柄找打击吗,恐怕以后想高筑墙广积粮都没机会了。革命斗争的经验真是太浅薄了。

好吧,宗教斗争不关老四的事,法兰西人脑子打成狗脑子老四也不关心,庄园没事就行。

两人边走边说说笑笑,前面安德烈大教堂的钟楼和两个尖顶出现了。

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老四被大教堂巨大的体量所震慑,不由得多看了一会儿。拉乌尔自豪地给老四介绍,什么埃莉诺在这里成婚啊,路易十一在这里加冕啊。这里有全世界最大的管风琴,下次有时间来望弥撒,可以听到管风琴的演奏。

老四对这些倒不是很感兴趣,现在可没空旅游,还是先办正事。

要是萌萌看到这个大教堂,可能会惊叹艺术之美,宗教之神秘,什么哥特式建筑的风格,雕刻和绘画之类的。想到这里,老四默默调出系统,顺手拍了几张照片。

然而老四的眼里看到的,在中世纪的生产力水平下,建造如此的奇迹,体现的是宗教的精神力量对世俗巨大的影响力。宗教对人性的束缚,造成漫长的黑暗的中世纪,以至于现在欧洲还无法统一,实行着落后的贵族分封制度。

白总搞一个选拔,还要用成为贵族来作为标准。不像东方大国,早早地在秦朝就进入了帝国时代。这里刚刚完成文艺复兴,王权和人权对神权的挑战已经开始,这座大教堂代表的时代,正在落幕。

所以按照游戏开始时候的提示,选拔出来的五百人肩负着改造中世纪,推动科学和思想进步的责任,也符合这个世界的大势,属于顺应天道的行为,大概不会引起天道或者说盖亚意识的反弹。

这就是职业习惯,老四按自己专业思维看到的问题,心里的想法,和拉乌尔这个中世纪土著一时半会儿是讲不清楚的。就是那一千五百个同道,想必也没有几个有老四这样清晰的认知,毕竟老四作为哲学类博士,在这方面的思考站在人类的顶端。

顺着这样的思路想下去,中世纪正在完结,未来这五百个穿越者必然会加速工业革命的进程,在大航海时代的背景下,欧洲这些国家加速进步,岂不会加速对其他国家的殖民,对欧洲来讲是好事,对明国可未必啊。

自己这五百人大有成为香蕉人、汉奸的可能,岂不是助纣为虐?自己既然参加到这件事情里来,决不能让这样的事情发生。想必讲清楚的话,同道们也不会有几个愿意帮助白人侵略母国的,虽然是异时空的母国。

自己有必要建立一个五百人联合的组织,统合力量。作为天选之民,有超时代的能力,能改变欧洲,也能把力量投射到母国。不说帮助母国称霸世界吧,最低标准也要让世界平衡发展,阻止未来母国可能受到的屈辱。

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