正文 第842章 极其诱人的提议、大幕拉开(万更求订)

学二字。

陆学姐陪同方年同学去了复旦——她也有日子不曾去复旦了,她研究生的课程在三月底彻底结束。

接下来的时间,陆薇语需要做的是完成前沿与复旦合作的两个哲学研究课题。

严格来说,算是管理学的范畴。

但用哲学来探讨也不失为一种很好的方式。

前沿这边由关秋荷、刘惜两人对接参与。

是很奇怪的组合。

但,这是方年的安排,没有商量余地的那种。

陆薇语送方年到了答辩教室门口,右手捏拳用力一甩:“方学弟,要加油哦!”

“有了陆学姐的鼓励,我再也不怕啦!”方年一本正经道。

“……”

方年走进教室才知道,主要负责答辩的居然是王德峰教授。

好家伙,这怕不是硕士答辩的标准吧?

不过这对方年同学来说,倒是个小事情。

按照流程,方年简单陈述了自己的论文思路、内容、结论等。

不出所料,在简单陈述完后,铺天盖地的问题袭面而来。

早在大二就能把论文发到哲学评论上的方年同学,其毕业论文是更进一步。

多元文化、文化间交流与对话:中华文明五千年的人文优越性

从题目上来看,这根本就不应该是本科生的毕业论文范畴。

洋洋洒洒上万文,深入浅出的阐述了方年的个人观点,表达了对中华文化在当前世界多元文化中的优越性、主流性等等。

甚至还涉及到了一点点的政治内容。

从这篇论文上,各位教授已经能粗浅的看出来平书当时在庐州对方年的看法:

极致的爱国平民主义。

以及智库对方年的分析:极致的西方厌恶感、极端民族自豪感。

方年甚至不那么的认同马克思主义哲学,反而更认同中华文化,尤其是思想其在哲学范畴上对中国的促进性。

哲学嘛,总是要讲范畴的。

要不是王德峰知道方年的身份,真是有点经不住方年这些犀利的观点。

这也是为什么方年同学答辩就他自己和老师,连个同学都没有。

在经过相当激烈的讨论后,王德峰教授做了总结:“方年同学,恭喜你通过答辩。”

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