第105章 臭不要脸

费工耗财的“漆器”,被瓷器取代了。

辇茶成粉的“抹茶”,被清茶取代了。

助长奢靡的“歌舞伎町”,被遗弃了。

没有实战意义的“相扑”,被遗弃了。

当然,还包括从鱼脍而来的寿司,从唐直刀而来的武士刀。

......

而这些,最后都成了东瀛的标志性文化。

在中原势弱,被万国蹂躏的那段日子里,甚至超越了汉文化,成为亚洲文化的象征。

当然了,这不是酸,更不是赵维想要一把火烧了,也不留给东瀛的小心眼儿来源。

事实上,你学去就学去了,没关系,后世的华夏人恨不得全世界都说中国话,都用筷子,都正视汉文化。

哪怕你说成是自己的,也行!谁让咱们自己不要了呢?

人家给传了下来,那是人家的本事,怪只能怪自己不争气,顶多心里难受些。

可是,你拿去了,说是你自己的,最后还说我们一大家子的祖宗传承都是你,那特么就过分了。

后世的东瀛学术界高喊:“崖山之后无中国,明亡之后无华夏”,学汉文化的正统在东瀛。

这就是脸都不要了!

这就好比,两家邻居,一家穷一家富。富家有块地收成不好不要了,让穷家拿去种,时间久了,那块地就成了穷家的。

又过了许多年,风水轮转,穷的变富,富的变穷。

这时候,变富的穷家说,“你们家所有的地都是我的!不信你看那块地,之前是你家的,后来归我了,所以你家所有的东西都是我的。

因为你们祖宗的这块地在我手里,我才是你们祖宗的合法继承人。”

这特么是什么道理!?

别觉得可笑,这就是后世东瀛侵华的底层逻辑,是包裹在野心之外的正统宣传。

而这个荒唐逻辑的支点在哪里呢?就是这个金泽文库!

这里面收藏着自徐福东渡开始,一千多年来,东瀛从中原运回来的所有文化传承。其中有相当多的古籍,在中原都已经失传了。

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