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所以这句诗要是放到现在，那么“断”字就不能理解为终断了。

恐怕理解为“截断”才比较合适，因为王莽建立的新朝仅仅是夹在东汉和西汉之间而已。

老道在王莽的询问之下也没有解释后半句诗的意思，就只是告诉他这首诗是梦里想到的，但是王莽就很高兴，觉得是老天爷给了自己启示。

之后王莽要赏老道一笔钱，老道没要，就只是从隔壁酒馆的后厨里拎了一只卤鸡头出来让王莽给付钱。

说到这儿，我忍不住打断了这个故事，“我不否认这个故事很有趣啊，但是这和咱们现在的遭遇有关系吗？”

秦欢打了个响指，“当然，你让我说完行不行。”

之后的故事，就有点神奇了。

王莽高高兴兴的在桌上丢下钱算是替老道买了单，老道却猛地把裹着卤鸡头的油纸包塞进了王莽的怀里，并且告诉他：今日我赊你一颗头，来日等你一朝称帝，我会来拿走一颗头。

王莽非常高兴，这等于是高人赐予的信物，便吩咐下人收好藏在阴凉处保存，待老道今后来取。

秦欢说到这儿，我恍然大悟，“这么说，这个缺面叟实际上算是个赊刀人。只不过他当年赊的是卤鸡头，要的却是王莽的头，但是当事人却理解错了。”

“没错，这个道号叫莫闻山人的缺面叟，其实就是我们六门邪道一脉的开创祖师，是咱们的顶头上司。”

根据我对历史的了解和现代学者的一些解读，说历代帝王收藏王莽的头颅的目的是为了警示后世，可是秦欢的这个故事却给它赋予了一层更加神秘的意义。

秦欢说王莽兵败被杀之后，缺面叟拿走了头颅算是圆满了自己当年的这个赊命的法门，之后这颗头颅便失去了作用，就流进皇宫成为了一件特殊的藏品。

说罢，秦欢给了我几秒钟消化的时间，才继续说道：“那你知道后半句诗的意思是什么吗？”

这半句我就不太明白了，于是秦欢跟我解释说，有个词叫做行商坐贾（此处读gu3），意思是那些赶着马车牛车四处兜货卖货的人被称为“商”，而那些定居市井开店铺做买卖的被称为“贾”。

但不论是行商还是坐贾，他们赚钱方法的核心无一例外都是低买高卖，也通俗点说也就是进货出货，所以后半句所诗所说的进出客指的应该就是商贾。

王莽新朝末年天下大乱，几十支农民起义军试图推翻他的政权，直至最后绿林军攻入长安联合城内的市民一起杀进宫殿的时候，其中就有一位叫杜吴的商人，他冲上高台一剑杀死了王莽。

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