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这让神职里只有智慧和战争，顶多和胜利沾边的雅典娜，心里大为恼怒起来。

如何打胜战这个有点唯心主义，因为决定战争胜负的因数太多，雅典娜只敢保证自己亲自领导的战争，一定能胜利。

却不敢给任何一个信徒，下所有战争都胜利的保证。

要是领军的人是莽夫、蠢货，鬼知道前一秒告诉他，有自己这个女神保护，战争一定会胜利后，

那个蠢货会不会连阵型都不要，带头无脑的冲击敌人的军阵。

启迪智慧这点上，雅典娜是绝不会像阿尔忒尼斯一样，轻易就传给骑士们，

甚至在她最虔诚的信徒里，获得智慧启迪的人都没超过三个。

毕竟有了普罗米修斯的例子在，人太聪明，一旦怀疑众神，那造成的后果远比十个、百个城主放弃信仰的危害更大。

更何况雅典娜心里很清楚，今后的圣骑士团，做主的肯定是威廉，而地球出身的圣骑士们，也一定只会遵从威廉的命令。

要赐予智慧，也只能赐给奥林匹斯神域出身的圣骑士，这样才能在和阿尔忒尼斯，对信仰的争夺中，获得智谋上的优势。

可一想到阿尔忒尼斯身上那十来个神职，雅典娜第一次觉得数量有时候也能战胜质量。

月亮、自然、狩猎、荒野、野兽、森林、弓箭、射术、接生、生育、新生儿健康、丰产。

甚至战争和瘟疫、康复这些能力，都能从狩猎、自然、丰产等神职里演化出来。

宙斯在上。

不对，应该是荒唐、偏心的宙斯。

雅典娜心里暗自责怪老爹，对阿尔忒尼斯实在太纵容和溺爱了。

然后第一次露出祈求目光的，向威廉寻求帮助。

可这点上，威廉只能耸耸肩。

地球上还有那么多女人，他不可能把神职随意就传给雅典娜，更不会再给阿尔忒尼斯增加神职。

几十年后，自己老妈和其他女人们，容貌不变的再待在地球，除非隐居否则就会很麻烦。

长生对于那些快死的上位者来说，他们才不会管你有多厉害，

一百个里面只要有一个临死拼一把，在最少以万来计算的人数里，绝对会让威廉头疼不已。