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金刚亥母是大日宗无数僧众日夜修持，纯粹以愿力、精元凝聚成的护法神明，祂们生而为神灵，广有智慧，初生实力比元蓁蓁、元菁菁还要强许多。

但祂们却不似元氏二女那般的先天神灵，能够继续修行，几乎初生修为是如何，永生修为都是如此，止步于某个境界，停滞不前。

当时金刚亥母之世俗相召真身降临。

刘邦已知这位大日宗护法神的真实战力，乃是肉身仙人境的战力，一举一动颇合大道，能引动道韵加持，比之真正仙人境的言出法随还差上许多，但足够令任何大圣境修行者都必然在其面前低眉。

“我已得教主法旨，知悉佛子此行是为潜身于大日光世界，专心增进修为。

教主令我将拈花指传授于佛子，我亦会倾囊相授。”

金刚亥母看着刘邦，温言软语道。

她对待刘邦的态度，却比对待其他任何修者都要好上许多。

刘邦本来揣测，可能是祂觉得自己与之有母子之缘的原因，但看其眼神，却又觉得事情并非如此。

“拈花指法先前本是静禅宗绝学，后为本宗所得，引为本宗绝学。

修炼此法，能炼成静禅真气，炼成光炎宝幢琉璃气兵，若在元神境时，或能证得过去迦叶佛元神。”

拈花指法直指佛陀果位。

但是此法极难修持，非是天生佛性深重，深有慧心之辈，极难修持此法。

然若真具备慧心，则有可能立地修成，顷刻间将之化为己用。

如此法门，即便是在佛门偏宗大日宗以内，能真正修成者亦是千里挑一。

金刚亥母当即将拈花指法法门传授。

随即静观刘邦参修此法。

祂心中未尝没有考校刘邦，看刘邦是否真正具备慧根之想。

刘邦连如来神掌都参修得，高屋建瓴之下，再观拈花指法，虽然亦觉其深奥，但却能窥见修行脉络。

“拈花指法修持成功，则有五重异象，

其一为莲花相。

即座下浮现金莲，隐约梵音阵阵，能荡涤人之心神，纯化人之气血；

其二为光炎相。

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