一路跑回了家。

从那以后，整个傅府园子里再也没了棍棒器械之声，取而代之的是朗朗书声。

“难怪那帮穷酸腐儒看不起我们武修，我想当大侠仗义出手，可是却连表单都不会填……可不是让人笑没了大牙？”

张素由此开始了苦读，十年间遍览群书，他发觉当下的文武却是存在着很大的问题。

武道全凭师徒传承，大部分都是以口言之，用心记之。且前人前言，毫无章法可寻。

修武之人全屏一腔热血，盲目闯荡，不问对错，不计后果。犹如黑室寻钥，大海捞针。

因此只侥幸又几个大气运者，寻得了先机，走上了正路。而其余的很多人，则都在反复的摸索试探中失败，甚至丢了性命。

因此很多条件稍好的家庭，都不让后代修武。只有吃不饱饭的穷苦人家，才会舍得一身剐，誓要在武修一途拼杀出个富贵。

而文道则正好相反，天下读书人都被灌输一种练武为耻的观念。认为是匹夫莽汉行经，终归是下里巴人所为。而文章才是千古第一大盛事，是代代相传的薪火。

但读书人的千古文章，却已被那些腐儒们用各种圈套束缚了起来，难以发挥。

通篇全是荒唐之话，不见惊人之语。

满目皆是吹捧之词，毫无真知灼见。

文武两道，一边在瞎干，一边在瞎说。

张素虽发现了问题，却毫无解决之法，无奈离家游历天下。

这一走，就是十五年。

最终，他选了一地定居，就在当今平南王域的三门州。

在张素整整四十岁生日的这一天，他在酒楼中与友人对饮笑谈。

就在这时，他却骤然悟道！

用手沾酒水，以指代笔，便在酒楼的墙上刷刷写起。

友人先是一愣，而后迅速的找笔记录，却发现先前几行已然干透蒸发，不见踪影……

其余的记录如下：知，了解也。非听说其皮毛，而是深明其内涵。不烂熟于心，信手拈来者，不可为知。行，动作也。非倾蜻蜓点水，而是龙潜于渊。不有始有终，坚持不懈者，不可为行。然，知为行至先决，知为行之舵手，知为行之主意；行为知之果断，行为知之实际，行为知之功力。知行二者互为表里，不可分离，否则知不尽知，行不尽行。知何时何事何地可行，方位真行。行何时何事何地

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