图’传播了出去。

而这观想图里的正主，正是他八凶老人的元神之相。

八凶老人看穿了陆判官和牛头鬼王的算计，便打算悄悄截胡。

当然，因为渠道上还是比不上鬼王和判官，所以八凶老人的那张底层观象图的普及率并不高。

还需要他自己再想想办法，进行宣传。

经过牛先生的第三堂课之后，第二戒与观想图，成为了诡异世界的话题主流。

几乎所有人都在讨论着吃鬼、第一戒、第二戒以及观想图。

特别是观想图···事实上，有很多人试图自创观想法门，更自行创建了流派，不愿受政府的约束与管辖。

但是他们太想当然了。

并不是什么东西都可以被观想的。

观想需要定心、静意之法，需要在脑海中一层层构建图像的渐进模式，更重要的是与之匹配的口诀，以及真正具备了某种强大韵律的‘图案’。

比如陆判官和牛头鬼王手持地府神器的图像，它本身就具备一种神秘性，可以对镇压诡异起到积极作用。

观想它们，自然有用，可以弥补没有‘救赎诡异’而造成的反噬。

即便是八凶老人的元神图，也有一些效果，毕竟元神本身就是一种个人道与修行的显化。虽然不具备针对效用，却多少还有些作用。

但是若拿路边的石头、野花、树木，天上的云朵，路边的建筑，或是某些粗制滥造的神像、神图作为观想模型，除了能锻炼注意力集中之外，其实也没有什么更多的用途了。

效果也算有点，却还不如锻炼体魄，通过不间断的锤炼身体，给意志力带来的提升大。

那种所谓的观想，更像是一种冥想。

陆判官和牛头鬼王，选择观想图，可从不是胡乱选择的。

A级诡异本身就象征着死亡规则，观想他们可以更加接近死亡规则，奠定更强大的吃鬼之道。

而那些传闻中的大妖怪、大鬼怪，虽然并不真实存在，却在人们的概念和意识中，已经流传了很多年，天然的赋予了这些妖魔鬼怪一些难掩的神性。

这是人心深处的‘认知’，所谓观想不过是具象这种认知。甚至让观想的人，走火入魔···自己替代入这种认知，最终成为‘他们’。

人为的制造更强大的诡异，也是二者的打算。

一二层的‘真’，掩盖了最后一层的‘假’。

以真而修假，最后再借假而成真。

将菊刀国传闻中的八岐大蛇、玉藻前、酒吞童子之类的大妖魔真正造就出