客从何来（41）</p>

林雨桐垂下眼睑, 这一个个的，脑子都跟有坑一样。她见过的朝堂和大臣多了，哪个如现在一般。</p>

当然了, 咱们得理解, 毕竟，当年那些神迹才过去多久？亲眼见证者只怕活着的还不少。想那些古代帝王, 只为了追求长生, 就没有干不出来的事。如今这神好似不远, 从上到下，其实都像是被扭曲了一样。</p>

这便是当年第一拨人启用‘神力’的一个后遗症。</p>

她觉得，要想‘拨乱反正’，不管是朝廷还是庙学, 都不该留。尤其是庙学，光是逼停不行。你得把它从神坛踹下来, 才能把固有的一些东西打破。</p>

之前, 她只是厌恶庙学, 还希望这个皇位上坐着的人至少能是个坚定的反庙学者。谁知道他是一边防着，一边心里有敬畏着，这种矛盾就导致了他的做法总是叫人摸不着头脑。</p>

既然如此，那就去他的吧！</p>

叫我和四爷跟你们玩这种游戏，忙忙叨叨的, 实际价值一点没有。那我跟你玩个屁呀！</p>

宗学就宗学, 上了宗学，到年纪了成亲，然后在这些人的眼皮子底下悠然的过日子――我所愿也！</p>

因此, 她应承的可快了，“我去宗学！但我得回家住。”</p>

你想住, 宗学还不留你，宫里也没你的地方。早上进宫上学，晚上回家。每十日休沐一日，就是这样了。</p>

谢流云没反对，看向四爷：“你呢？小伙子，想要什么差事？”</p>

“差事？没想过！我读了几本关于雕刻和机关之术，书本深奥，光靠读是读不明白的。我需要亲手去做，去试……花上十年八年能入门就不错了，别的当真没那个精力了。”</p>

意思就是不要差事，也不进学了，他需要回家去实践去。</p>

按照庙学说的，哪一门都是一样的，重要性都是不可替代的。那也不能阻止想要四爷实践的心。</p>

“人各有志，便也不强留了。”说着，就看向其他人，“你们呢？”</p>

永安看了太后一眼，“皇祖母，我想回宫，我想父皇了，也想母妃……”</p>

太后点头应承，“那便回宫就是了。”&

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