作品相关 第926章 对与错

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高僧接下来的一句话,让他茅塞顿开。

“你觉得对,那就对,你觉得错,那就错。你的杀戮是对,何罪之有?众生杀畜为填果腹,是好是坏?众人说,佛不杀生,当真吗?世间万物皆是生命,花草树木,蔬菜水果皆有生命,佛道中人食之,错还是对?”

这个问题似乎没人能正确的回答是对是错。

不同的事情不同的答案。

张狂的感悟更深,何为杀戮之道,这高僧看起来答非所问,但却蕴含了更高深的境界,思维已经在另外一个层次。

接着,这高僧继续说道:“众生喜欢杀盗淫妄,习气很重,菩萨怎么教他?菩萨教他杀盗淫妄,让他在杀盗淫妄里头做到底了,他就回头。杀人如麻,堕到阿鼻地狱,要偿命,要还债,从这里醒悟过来,他回头了,再以正法教他,这都是善巧方便。”

“你不能满足他,他不会回头。满足他之后,想想,这何苦来?自作自受,他觉悟了。所以,你明白这个道理,就晓得三恶道是救度造恶众生,让他在这里面真正知道果报的痛苦,他觉悟,他醒过来,才能听佛的正法。”

高僧依旧双手合十,面含和善的笑容。

“不从这里真正吃过亏、上过当,醒悟,他不相信。所以他恶的习气、恶的欲望,你去满足他,让他在这里头吃大亏、受大的伤害,九死一生,他醒悟过来了。”

“这个时候叫浪子回头金不换,佛教他,他真信,他真能解。现在为什么不能真信?那个欲,他还没有达到最高峰。一定要他享到最高峰,摔到底下,他相信了。这是佛菩萨的善巧方便。佛菩萨不是恶作剧,这种根性的人,必须这个手段才能教他真正开悟,真正知道佛菩萨爱护他,佛菩萨关怀他、照顾他。”

“你问,佛,可有杀戮证道。有!”

张狂顿时整个身体都颤抖了一下。

高僧立即说:“佛门原本之样态,吸引了部份国外湿婆教的神为佛,差不多个个司职杀戮。尔后,入藏,这个时期的佛,全是杀戮成佛再之后入中土,吸收了一些杀神成佛。比如心咒:嗡,麻利卽,芒,娑诃。就是主杀之神,佛教化成自家的佛。”

“无杀不成佛,只有入下屠刀者,才能成佛。

佛祖如此,诸佛皆是如此。这在乔达摩悉达多的日记本里,佛祖本尊而言!”

“但是!佛教因为杀,而引人向善,是好的,只不过这些信徒,违背佛意,肆意粉饰!这些佛教徒才是真正有罪!佛以己身为榜样,劝人向善,是值得提倡的,但希望佛教徒们说实话。是佛教的就是,不是佛教的就不是。”网首发

“比如,守护八部天龙,就是娜迦,是淫邪杀戮的,不要乱粉饰。燃灯古佛是棺材,就是棺材,不要粉饰真心希望佛门弟子能不要妄语,说实话。”

这些话好像是说给张狂听的,但也好像是说给他身后的僧人们听的。

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