导致虎头蛇尾了。

……(￣o￣)zz……

有了左慈作为主心骨之后很多事情就可以开展起来了。

先不说谯并这个人的品格脾性单说他在之前为了取经大典所做出的准备确实也可以称之为一个人才。

取经大典其实基本上来说已经或多或少的有了后世的大醮的雏形。

人是被逼出来的大醮其实也同样是被逼出来的。

大醮出现于唐代史册见于唐肃宗是第一次的『罗天大醮』。唐肃宗是唐玄宗之后而唐玄宗的位置么是唐玄宗通过了手段抢来的……

就像是唐太宗通过手段搞到了皇位然后需要一个全新的宗教体系为自己正名一样佛教对于唐太宗便是道教对于唐玄宗唐肃宗。

所谓『大』则是罗天世界无所不包所谓『醮』则是祭祀之意三牲供奉。

当然在当下还没有所谓的『罗天』只有『五方』。举行这样的大醮之后确实也会使得一部分的百姓能够提升健康度似乎看起来就像是大醮之中神仙的赐福一样但是实际上只不过是参加大醮的百姓获得了额外的食物而已。

要知道在封建王朝之中大多数的贫苦百姓基本上天天是挣扎在饥饿线上的不是所谓的温饱线更不是什么小康线了。

因此大醮说简单一些就是请客吃饭。这个『客』当然是指各路神仙换个词叫做『供奉』。

对于从未有大型活动经验的人来说如何举办如何办好都是一个很大的难题后世的组织学是一门学科而在封建王朝之中这可能就是某些人赖以生存的独家『秘笈』。甚至还有人因为献了『罗天大醮』的议程而得到了皇帝的青睐的。

左慈并没有对于谯并制定的流程有什么过多的修改只是做了细微的一些改变以此来表示主持者的变更其余大体上依旧是按照谯并制定的环节来进行焚香、开坛、祈言、扬幡、宣告、荡秽、请圣、赐经、落幡、送圣、定方、赐福等等。

在每一个环节当中还有规定好的动作和奏乐类似于后世的队列表演……

当然在道教之中就是脚踩禹步足踏罡斗了。

这么一说似乎就没有什么稀奇了？

可别忘了这是在大汉啊别说分列式的队列表演了光一个行进式的队列都能让缺乏娱乐的百姓高呼过瘾兴奋得发抖。

既然要让百姓都参与到这样的活动当中来当然最重要的事情就是通知到位。当然不可能说张榜布告什么的去通知亦或是派遣小吏坊丁什么的挨家挨户的敲门真这么做的话神仙多掉价啊？

必须是百姓自动自发的心甘情愿的来『供奉』所以在整个的大典环节之前先要进行游街。

道士身穿五种颜色的道袍跟着代表着五方上帝的五种颜色的旗帜神色肃穆队列严整手中或是持着各种法器或是拂尘或是铜钵或是铜铃

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