第３５４章　劳动改造孔文举

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老杨、老王和老黄，三家如今可是分别掌握着先进的造纸、油墨、印刷技术，报刊业的兴起使他们成为最大的受益者，各家的生意都好的不要不要的，但是，三个人对孔融也烦的不要不要的，颇有点恩将仇报的意思。

实际上，不仅仅是这三位现在讨厌孔融，就是很多之前支持孔融的勋贵豪门，名望贤达，也开始逐渐疏远孔融了。

为毛？

因为他们付出的代价太大！

试问，大汉国人多要面子啊？

以前大家只知道陛下喜欢扒拉他们的钱袋子，现在才知道孔文举喜欢扒拉大家的面皮子。可是那帮办报刊的连陛下和首相家的事都敢扒拉出来，旁人又得有多少被扒拉进去的？

花点钱的事咱不怕，反正大家有的是钱，可是扒拉面子不行啊，面子比钱金贵，让别人随便扒拉，不是等于打脸么？

再可是，现在不能因言获罪了，就算想找那帮办报刊的出口鸟气，恐怕到头来自己还得惹一身麻烦，因此获罪。大家追根问源，刨根问底，想来想去都觉得这事儿全赖始作俑者孔文举。

于是，有人开始上书弹劾孔融，还有人就根据小报提供的“线索”，指证孔融。

比如孔融的《父母无恩论》。

“父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳。子之于母，亦复奚为？譬如寄物缶中，出则离矣。”

大意就是说“啪啪一时爽，养娃累半生”，大瓦罐里放个小瓦罐，拿出来之后，俩瓦罐之间还有啥恩情啊？

其言尽显青年文人的狂悖姿态。

只不过孔文举一定不知道后世有很多套套与毓婷这样的东西，也没见人类灭绝。小瓦罐放在那里永远不可能变成大瓦罐，但是小娃生下来，是要慢慢养大的。还小瓦罐，大瓦罐，你以为是俄罗斯套娃么？

再比如孔融的《哭坟不悴论》。

话说孔融任北海相之时，看见一个在坟边哭泣，悼念自己亡父之人。孔融觉得人家哭的不够真诚，脸上一点憔悴之色也没有，然后就下令把人家给杀了。

这事先不论草菅人命之罪，单说前后两种论调，就已经自己打了自己的脸，知道不？如果父母无恩，儿子又怎么哭的真诚？如果儿子哭的真诚，岂不是正好说明父母有恩？

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