这种永恒不要也罢。

所以很多人不再以道作为寄托元神的载体，反而思索起其他实质性的东西，如符，法器以及丹。于是催生出天师府，剑宗，阳宗这些玄门正宗的别派势力。

这种方法的确能保持个性，但修炼到至高境界后，人们却发现前面没有路了。肉体会腐朽，器物也同样会腐朽，虽然这个年限可能会以亿万年为单位，但也绝对不是永恒。想要永恒，只有合道。

而且器物也带属性，也像大道，最终的结果还是向着合道发展，与三清观的道路殊途同归。

仙门无数年来想了无数办法，都不能超脱这个桎梏，这个死循环牢不可破。

甚至还有人在绝望之，发表元婴之论。

以自身为载体，培养先天元胎，肉身可灭，元婴长存。等元婴成长为新的自己，再结元婴，周而复始，轮回永存。

这看起来是个办法，轮回往复，永恒不休，看起来似乎这是永恒了。

但其实这不过是个无性繁殖的取巧办法罢了，元婴的确能保持个性，但不得大道，永远无法修炼到至高境界，没有护命之法在大劫到来时照样灰灰。

由是这些年以来，仙门一些有识之士开始研究新的方法以求超脱，那便是金丹大道。

不借助任何载体和媒介，靠着强大的意志，砥砺自身，将精神抱成金丹，靠着这颗具有元神属性介于虚实之间的金丹，成大道，是为金丹大道。

这种方法成的元神强悍无，不载道元神稍差半分，且同样能提升到更高的境界更高的层次。

只是由于能以这种不靠外物，只凭自身的方法成金丹的人十分稀少；兼且时限尚短，还未有人能够触摸到三清那个层面，所以至今没法验证是否能够获得最终超脱，但这毕竟是一个希望，是全部仙修的希望。

这也是为什么三清观一家独大，但还是没有禁绝这些异端邪说，还与之结为道友，共创仙门的原因。他们也想看看最终超脱，绝对永恒到底是个什么样子。

金丹之说，是近古以来仙门最新的学说，也最近万年左右，于仙门而言不过是最近兴起的一种言论，可是对于央界的武者来说，却是过去了好几代人，所以央界之人都习惯称呼仙门羽士为金丹宗师，用金丹的境界去为仙门羽士定义，而实际，在仙门真正的金丹宗师少之又少。

包括之前的张彦庭，以及陈安面前的玄月真修炼的都是玄门正宗的载道之法，都不能算是真正的金丹宗师。

至于为何会如此，那当然是因为金丹之法太难，全靠自身意志打磨，万界虽远，但有如此强大意志的人又有几何。而且这毕竟是个新型的道路，未有人能够证实，载道之法虽