大友宗麟为了在日向建立天主教王国而发起了这场「最后圣战」。她将北日向的大友军大本营所在地命名为「牟志贺【musica】」。

她所打造的不是大友家的王国，而是「大友宗麟的王国」，是个由绝对不会背叛她的狂热天主教徒少女们组成的永恒王国。历经家臣团背叛、家族内斗，还有与外敌无止境争斗而疲惫不堪的公主武将‧宗麟，这就是她的梦想及宿愿。

相良良晴与相良义阳离开高城后便马不停蹄赶往牟志贺。当他们在深夜抵达时，眼前所见的竟是一整座南蛮都市。不仅教堂、教会，就连周遭建筑都采用了南蛮风格。耳边传来由少女合唱团唱出的圣母经，路上插满了百合十字旗──

更奇特的是整座城市都装饰著在「南瓜」上挖出眼睛、嘴巴后制成的南瓜提灯。最近宗麟似乎对来自南蛮的新种蔬菜「南瓜」特别感兴趣。负责城市维安的少女兵所戴的橘色头盔也统一设计成南瓜头造型。尽管有的少女兵还真的将南瓜头套在头上，不过似乎看不清楚四周、不便于行。

这座充满光芒、庆典的城市让人想起了安土的盂兰盆节。宗麟和信奈很相似，尽管两人都有著特殊的审美观，但总觉得好像往哪边偏掉了。

「良晴，牟志贺这里看起来就像是异国王都呢。城市建筑都统一成南蛮风格，完全找不到日本传统的神社、佛寺。看来这里的神社、佛寺都被拆去当成建材了。大友宗麟果然打算建造与日本其他地方截然不同的国家呢。」

「就算在二十一世纪日本也没有西化这么彻底的都市，这简直就像是一座主题游乐园耶……话说回来，义阳姊，这里并不是纯粹的天主教城市喔。」

「那这是什么城市呢？」

「与其说是天主教徒建造的城市，还比较像古代欧洲的异教徒城镇，应该说是『万圣节之城』才对。」

「哦？南蛮的宗教不是只有天主教吗？」

「即便在欧洲，新兴的天主教还是会与原有的地方信仰结合，就如同日本过去神道和佛教融合那样。万圣节就是欧洲古代泛灵信仰庆典与天主教融合后的产物，如果用日本的方式来说──对了，就像是盂兰盆节。那是人界连结另一个世界，是个精灵、魔女前来造访，死者魂魄返回人间的日子喔。」

「原来如此……无论在日本还是南蛮，人们内心深处的想法都一样呢。」

「不过万圣节用南瓜当装饰是之后一点的事情了。尽管从葡萄牙输入南瓜并在日本地区推广的人确实是大友宗麟，不过我没听过宗麟有举办过万圣节活动的轶闻啊。难道宗麟无法分辨天主教与欧洲古代异教的差别吗？要是弗洛伊斯看到这座充满古代异教风格的城市景致，她八成会当场晕过去吧。」

「上帝会似乎认为加斯帕尔有异端嫌疑，因此他才会临机应变迎合宗麟的喜好。应该说，他在这个方面很随兴吧。」

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