「上杉谦信。阁下身经百战，未尝一败，乃是天生的军神。若在战场上以刀剑比试，织田信奈她绝无胜算。可是……即便关原大战是西军的败北，织田信奈也是会在乱世画上休止符后以新秩序重筑日本之人。时代已经发生剧变，南蛮诸国已经迎来大航海时代，‘世界’的地图正在被不断刷新，于此时代，她才是这个国家真正所需要的人。谦信，你一味想要去恢复古老的旧秩序，结果只会让乱世永无休止下去。旧秩序之所以会崩坏，必定有其崩坏的理由。你若在这里杀掉她，战火必将在日本重燃……若必须要以某人的首级来结束这场战争的话，织田信奈的挚友兼左膀右臂——我大友宗麟的首级，任君来取。」

丰后的女王·大友宗麟，传闻中她乃大友家的嫡子，却被继母所排斥，连生父也几番要将其废嫡。在「二层崩塌之变」中她失去了双亲，在世人对其弑亲的怀疑中继承家督之位。那之后，因为家臣的不断造反与毛利家对九州的用兵不断地失去弟弟。北九州六国女王之姿君临镇西，却同时彻底对乱世绝望，在南蛮的传教士劝诱下打算于日向建立支利士丹的新王国。

对于以重构日本旧秩序的为「大义」的上杉谦信来说，大友宗麟乃是热油与水般的存在。

毗沙门天信仰与支利士丹。

即便信奉的神明天差地别，然而谦信也能察觉到宗麟身上一定也承受过诸多苦难。乱世，同样吞噬了宗麟的许多亲人。宗麟所背负的「弑父」之污名远比武田信玄那将父亲放逐的指责要重得多，也残酷得多。不去战斗，当毛利大军兵戈扫荡长防时，世人皆唾骂宗麟畏元就如虎，对继承周防大内家的弟弟见死不救；选择战斗，今山一战又一位义弟死于非命，被龙造寺隆信枭首——

对于这位有着「丰后女王」、「北九州六国女王」等诸多光鲜头衔少女来说，「荣耀」往往是与「家人」等价交换的。面对着似乎永无止境的内忧与外患，宗麟拼尽全力抗争后的结果是大友家的领土越扩张，身边就越是有至亲之人永远地离开。即便再怎样取得战争的胜利，六国之内仍没有一处得到真正的安宁。走投无路的宗麟只得寄心于天上的王国，祈求着有朝一日能逃离这战国乱世无休止杀伐争斗的死循环。

一心想要建立支利士丹王国的宗麟、坚信自己乃毗沙门天化身并为此而战的谦信、乃至于北陆的一揆众，所有人无不是为了生存而不得已拿起了武器。这乱世给人带来的只有无尽的绝望、痛苦与悲愤，常人若不信仰凌驾于这一切的神明，怕是便无法继续战斗下去了吧。本猫寺也好，支利士丹也罢。百姓自不必多说，就连大名武士们也不得不依靠那些虚无缥缈的「神明」。这便是自应仁之乱起百余年间由无数苦难之人所汇成的浮世像。

然而……即便如此也依旧有着饱经磨难却依旧不肯借「神明」的存在为依靠，立志要在这世间重建「人的国家」的开拓者们。先是武田信玄，然后有织田信奈。

宗麟因为与相良良晴的相遇选择放弃了建设支利士丹国家的梦想，决心继续活在「现世」。所以将自己的一切托付于织田信奈「树立新生日本」的「天下布武」之愿中。不惜冒着腹背受敌的风险将大友军几乎全部的兵力交给黑田官兵卫，甚至在此刻甘愿为信奈献出自己的性命。

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