正文 卷2-66章 虞公余臣 ? 叁(上)

周王师凯旋班师的消息不胫而走,很快从东都洛邑传来,昼夜间便传遍镐京城的大街小巷。

自国人暴动以来,十五年白驹过隙,大周都城的国人们却再没听到过周王师大胜凯旋的消息。三个月前,周王静刚刚登基,五路犯周接踵而至,京畿内外惶恐不安,悲观者无不料定,摇摇欲坠的大周怕是熬不过这轮叛乱。

虞公余臣还记得,当年初召公虎率领残破的周王师出征时,是何等惆怅与悲壮。可如今,又有谁能预料到,正是这股哀兵,竟能连战连捷,先后平定伊洛之戎、淮夷、楚国入侵,兵威大振。

民众很容易被蔓延的情绪传染,去岁的暴动如是,年初的恐惧如是,今日,喜悦亦如是。

同时,民众又极为健忘,半年前还在抗议召公虎拥立周王静的他们,如今开始大度地接纳召公虎成为心中的新英雄。

周王静今日心情大好,一早就让众公卿齐聚在镐京城北门,准备迎接周王师凯旋。北面玄武,象征武力,因此大周凯旋乃是从北面城门入城。

“伐鼓渊渊,振旅阗阗。”

随着王师回城脚步将近,瞽矇颂诗的声音越来越大。所谓振旅,乃是作战获胜的军队进入城门的礼仪。周人向来重视礼法,出征伐鼓、凯旋振旅,皆一丝不苟,讲究得很。

远处尘嚣渐起,虞公余臣伸长肥腻的脖颈,心中竟也有些激动。自己虽然不喜欢召公虎,准确地说,这是死党虢公长父日夜洗脑的成果,但自己毕竟身为周臣,体内流淌着周人的血液,又怎能不被周王师的大捷所鼓舞。

大军渐行渐近,片刻间已至外城。

有周以来,每当王师出征和凯旋时,出入城次序上皆有不成文的规定——出征时,为体现勇力可贵,都是年少者、地位卑贱者走在队伍最前;而振旅凯旋时,反倒是年长者、地位尊崇者走在最前面,体现尊卑次序。

故而今日王师回城,年纪最长的程伯休父排在队伍最前,其后是德高望重的召公虎,而南仲、师寰、程氏父子等年轻将领位于最后。

刚入镐京城,周王师便直接奔赴太庙,此时周王静也与众公卿一道也下了城墙。待天子沐浴焚香,虔诚向太庙内供奉的历代先王祷告完毕,便是饮至之礼。

所谓“饮至”,乃是效仿上古先王的庆功宴。周朝禁酒,但在公卿诸侯朝、会、盟、伐后,祭告宗庙之时,才允许微饮薄酒以示庆祝。同时,周朝重视祭祀祖先,出发前卜于太庙、归来后又在此饮至,也是对先王列祖的交代。

饮酒毕,召公虎将此役俘虏来的伊洛之戎、淮夷、楚国送来的鄂国余孽绑上太庙,名曰“献俘”,宣读罪状,下令处决首恶者,将其他俘虏充入奴籍。

一切仪式结束,周王静大喜,恩准远征归来的士卒歇息三日,众皆谢礼归去。

但朝议仍要继续,今日新天子情绪大好,心中阴霾一扫而空。天才一秒钟就记住:.

说起来,自周王静登基以来,他就

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