农多数即无田地，也没有其它生产资料，只能依附于地主，靠自己仅有的劳动力为地主耕种，是所谓“庸作奴婢”，对地主的依附十分严重。

所以那时佃农如果造反，基本是跟着地主一起造反。讲得简单一点，是地主带领佃户一起造反。不是佃户和地主做斗争，而是地主带领佃户一起和朝廷做斗争。如果地主不造反，一般来讲佃户不会造反，如果造反也就是骚扰主人。因而所谓的主佃矛盾并不会导致佃农们造朝廷的反，而凡是造朝廷的反，又皆和官逼民反有关，都和官民矛盾有关。

如此说来官民矛盾里面，基本没有佃农，而是自耕农。而这些小地主之所以要造反，是因为他们没有特权，要承担皇粮国税，还要依其户等到各级政府分轻重不同的差役。可佃农不承担钱粮，只承担地租。而他们往往又被有特权的人敲诈勒索，所以他们会造反。且他们有很多佃户，在地方有很多势力，甚至有自己的土围子，但土地带不走，佃户也带不走，所以他们也不愿意流动，便占山为王、打家劫舍、杀官造反，成了所谓的土寇。

赵昺理解的另一个矛盾就是皇帝与朝廷之间的矛盾，且这种矛盾贯穿了宋朝的始终，此也是各种矛盾中最为深层次的问题，导致双方明争暗斗不断，最终大家一起完蛋。而此次事件的爆发，他以为也不外乎如此，马场不过是引子而已……

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