子，士大夫阶层得以巩固，享乐思想盛行，失去了危机感，对外实行靖绥政策，主动与敌国媾和，以岁币换得苟安；而对内却日益严苛，对百姓压榨日益增加，以满足自己的私欲。

南渡之后，大宋只剩下半壁江山，却随时面临着被北方金、蒙政权的侵略和吞并的危险。而且国家祖先的陵寝全部都在别人控制之下，广褒的中原还有很多故人，一心期盼着国家的统一和民族的振兴，一心盼着有朝一日王师北归，让他们再次归于中原文明的统一之下。

然而在这种形势之下，彼时执掌权力的士大夫们不仅没有励精图治的精神，反倒是风花雪月的故事比比皆是，官场中充斥着浮华和堕落，偷安的思想日增。而士人们依然毫无危急感，以文人雅士自居，见天就知道享乐，国家日益衰败，将大宋一步步带入了不归路，所谓文以儒乱法就是这种人。

而十几天的频繁会谈之下，谢枋得心中也有了底数。他投奔行朝之初，也是怀着就国为民的理想，而他也亲眼看到了行朝的改变，朝臣们从当初的惶恐不安变得从容镇定，从消极应付而变得兢兢业业，从浮夸变得务实，偷安转变为进取。

应该说国家的一场大变让行朝的一班人的思想从内到外都发生了质的转变，而这一切可以说皆是来自小皇帝不懈努力的结果。因为他们从一个小孩子身上看到了复国的希望，从一场场胜利中相信能够战胜蒙元，从其孜孜不倦的努力中体会到什么是进取进取。

现在经过多日频繁的会谈，已经对小皇帝十分认可的谢枋得，觉得自己追随小皇帝的选择没有错，且坚定了继续跟随其的脚步走下去，哪怕前边的路充满坎坷……

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