，构建新的教育体系，使得士子树立正确的道德观；其次要对百姓进行宣教，使他们明白什么大义，并以此作为人人遵守生活的准则，自觉约束个人行为和集体行为；另外朝廷要对书院进行规范，禁止传播不利于国家稳定、各阶层团结和社会进步的言论；此外，要尽快完成律法的编修，作为规范行为的规范。”更新最快的网

“陛下，现在我朝尊儒，但学派众多，又以修习理学者最众，如何加以规范呢？”应节严问道。

“朕认为提倡的道德观不能是某个学派的观点，而是以意识形态为基础的人们在共同生活中的行为准则和规范，也就是整个社会绝大多数的共识，而非维护少数人利益的规矩！”赵昺言道。在前世，他可以说从幼儿园就开始接受道德规范的教育，上学后的每个阶段又有专门课程加以强化，更是各种考试的必考项目，想记不住都不能，所以张口就能说上一套套的。

“嗯，陛下言之有理，如此才能求同除异，为天下人所接受，实现大同！”陆秀夫听了也是精神一振道。而在座众人也是齐齐点头，表示赞同。

“朕以为当前的道德观是以儒家提倡的为主，但历经千年不断的发展，并借鉴其他宗教的精髓，形成以天下为公的道德理想，忠恕之道的道德原则，中庸之道的道德规范。我们可以加以细化和补充，以形成可为各阶层接受的总规范！”赵昺言道。

他这话说的毫无毛病，即便是现代中国传统哲学中的道德观仍主要是指以儒家为正统的传统道德观，虽其精华和糟粕并存，可今天仍代表着礼仪之帮的中国传统文化。儒家要求人们按照中庸之道行事做人，不偏不倚、平平常常仍然是中国人的为人处世的准则。

大道之行，天下为公，选贤任能，各得其所，各尽其力也是儒家的道德理想。而修身、齐家、治国，平天下正是儒家进行爱国主义教育、实现其天下为公的政治理想的基本途径。这些观点放在此刻当然也不会有违当下人的共识，更能为世人接受……

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