正文 第一百一十六节 搞乱儒家

皱眉道,显然他也发现了不寻常。

其他人点点头。

只有王铄神色不变,显然他知道内情,却不肯告诉众人。

刘知易不悦,你让别人一再帮你,你却不肯告诉别人实情。

王铄道:“刘兄,有劳帮在下找到楚儿。必有重谢!”

刘知易婉拒:“还是王兄自去寻找。在下还有些事情,王兄见谅。”

王铄叹息一声,不再多言。

一场酒席不欢而散,刘知易告别众人回到太学。

他一心要在儒家找回场子,他一个人单挑儒家,他没那么自负。但儒家道理中的自相矛盾,是巨大的漏洞,可以利用一下,以子之矛攻子之盾。

儒家道理自相矛盾,这点人尽皆知,如此大的悖论,儒家自己是如何逻辑自洽的?刘知易现在有了些领悟。

靠的就是迷信。那日包括儒家掌院在内的儒家高手,对他反复灌输儒家道理,其实就是儒家修行的重要方式:传道!强行灌输,不需要进行思考,因为先贤都已经告诉了弟子一切,无数“子曰”就是至理名言,不需要思考,只需要遵循。

所以儒家弟子,可以一边坚信忠臣不事二主,还可以一边坚信良禽择木而栖,在两种自相矛盾的道理中怡然自得,因为他们根本不思考,辩论的最佳方式就是“子曾经曰过”,只要搬出先贤名言,对谁一些反驳就可以理直气壮的怼过去。

刘知易想让儒家弟子内讧,也很简单,他觉得只要教会儒家弟子思辨就行了,儒家道理中有无数值得他们思考辩驳的内容,他们自己会争得不可开交。

明白这个道理,刘知易回到太学前,就有了计划。

他先回宿舍写了一篇文章,然后抄录了几份之后,开始在仁德院中四处展出。

儒家仁德院中,有许许多多的集散场所,有的是花园凉亭,有的是十字墙角,许多儒家弟子会将自己的感悟心得写下来展出,让路过的同学或者固定的好友进行品评,互相讨教。

刘知易将自己的文章张贴在这些地方,很快就引来了众人围观。

“嗯?师者传道受业解惑也……有道理!”

“人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣……至理名言!”

“是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也……嗯?谬论!”

儒家讲礼法,长幼有序,尊卑有别,怎么能无贵无贱呢?

“子曰:三人行,必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已……好像有理,又好似无理!”

一篇文章读完,围观学生心中,产生了几种不同感触。有的认

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