正文 第一百四十节 一个念头

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“这围棋看似简单,却变化万千,妙!”

太史赞叹道,围棋已经传播开来,从岭南王府传出来的。之前人们以为是金川郡主那个奇女子搞出来的名堂,可最近传出,这围棋和从岭南王府中传出的其他几门新棋,竟然都是刘知易进献给金川郡主的。

这个刘知易再次让几个老头子惊讶。

学正却叹息一声:“可惜精力都花费在了花里胡哨上,岂不知,万般皆下品惟有读书高。那么多先贤经典不去领悟,整天忙着做些闲事。”

学正没有指名道姓,但所有人都知道,说的就是刘知易。

祭酒不服气:“作诗,怎么能是闲事?”

刘知易最近又传出几首好诗,让祭酒颇为惊喜。

学正看来祭酒一眼,祭酒出身儒家,身上的儒家气息越来越弱,学正知道他试图开创诗道,不想打击他的信心,不愿与他理论。

太史知道学正为何不满,关心道:“刘知易的儒家修行如何了?”

学正闷哼一声,脸色铁青。刘知易是他认定的儒家天才,理应一日千里,但开悟之后,却停步不前。他们不敢强行干涉,生怕引起逆反,可刘知易的态度,越来越让他不满了。

太史叹道:“凡事不可强求。刘知易还修了道家,也许有此天赋。”

阴阳家自成一家,但与道家同源,能修道家,稍加引导,就是阴阳家。

学正看出太史不安好心,闷哼一声:“他无此心智!”

道家最讲究心智,所以道玄六十年也只收了两个弟子。必须有一颗铁石般求道的心,才可能去修道家,有一丝七情六欲也不行。可阴阳家不同,没有道家那么执着于用参悟来领悟大道,而是选择从细微处点点滴滴推演,通过观察感悟五行变化来推演事物的本质。

“医家、法家、儒家、道家……”

此时祭酒突然呢喃起来,引起众人的好奇。

祭酒自己也露出疑惑:“莫非这刘知易不是天生虚谷的儒家大才,而是杂家?”

诸子百家,系出同源,道家为首。道家是最早的百家,道家真气返璞归真,可以自然演化各家真气,因此道家虽然无法无术,其实道家高手是可以用百家法术对敌的,只是真的道家不会这么做,因为他们无为,根本不会跟人争斗,也就不会修行任何法术。道家之外,最能兼修的是儒家。

儒家先贤求学于道家,将道家先贤领悟的道理记录下来,传播出去。所以古代法家、兵家的圣贤,都拜儒家为师。儒家为百家之师,讲究述而不作,没有演化出本门法术,也不屑于去做这些细枝末节的事情,号称有道无术。儒家真气,非常容易就能演化百家法术。

除了道家、儒家之外,还有一个学派,可以兼容百家,这个学派叫做杂家。

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