第二卷 终结于2 0.8

好几个火柴人并排在黑板上。

「披头四这个乐团在一九六〇年代成立后,听过披头四音乐的人、想听披头四音乐的人,脑中便出现『披头四』这个模因。」

老师在其中一个火柴人的丸子头内写上「披头四」。

「这个人推荐他的朋友听披头四的音乐后,他朋友便知道披头四这个乐团。于是,他朋友的脑中也出现模因『披头四』。」

老师在旁边那个火柴人的头中也写上『披头四』。增加了。

「道金斯认为,模因可以借由这种方式增值。」

「的确变多了。」

「既然变多,就表示它是基因。」

这种讲法未免太牵强,但现在不是吐嘈的时候,我耐着性子听下去。

「生物的基因可以繁衍到下一代,模因也可以经由人类大脑中的观念来繁殖。请回想一下道金斯的『自私的基因』,他说过『自然淘汰机制是以基因为单位在运作』,而他也把这项理论推衍到模因上,认为模因跟基因一样,会面临自然淘汰的命运。」

老师指着其中一个火柴人。

「第二个人听从朋友建议,听了披头四的音乐。如果他听了后觉得很棒,就会推荐给第三个人,于是第三个人脑中也出现『披头四』这个模因。就这样慢慢繁殖下去。可是,如果第二个人觉得披头四的音乐不怎么样,他就不会推荐给别人,自己也会慢慢淡忘。这就相当于淘汰。你听得懂吗?『披头四』这模因也会面临自然淘汰。」

原来如此,我点了点头。这是把演化论的观点应用到资讯传递上。

「模因除了面临自然淘汰,也会发生呵突变』。例如某个人听了『披头四的曲子』后觉得很棒,便模仿它写了一首歌,这就是发生在模因上的『突变』。这首新曲子同样会面临自然淘汰的命运,如果写得好就会有更多人知道它,写得不好便会消失。如果跟原本曲子太像则会被当成是抄袭而遭摒弃;如果改变了很多,就成了创新。于是『披头四的曲子』这个模因便如此发生变化,衍生出新的音乐。这种演化继续下去的话,模因便出现演化。」

听老师这么说,的确跟生物的演化很像。

资讯产生突变,在脑内环境里受到有用无用、喜欢厌恶等条件的筛选,消失或存活、继续传播下去。

「刚刚我讲的只是一个很简单的例子,模因的概念其实非常广泛。」

伊藤老师说着,又在黑板上补充其他字。

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