正文 第二十七节:小村往事(三)

出来带走的那一部分显然不是为了毁灭掉因为这显得非常多此一举。

疑似是有关寄生虫的资料被带走是因为它们仍旧有价值存在。而余下的这些则是没有价值或者威胁大于价值所以为了避免留下话柄打算付诸一炬只是火没烧起来才留存于此。

作为这一理论依据的正是这些遗留下来的记事与信件当中信息量有些庞大到让人一时无法消化的内容。

亨利一开始读的那封信就多多少少地暗示了情况的复杂性。而随着他们对于这些文本记录的深入阅读更多的内情展现出来众人的眉头也越来越紧。

“失格者、伪神。”之类的词汇在文本当中重复地出现而随着艾吉拿起的又一封书信当中“伪神高坐于新京之巅不问世事自认无可动摇”的已经是刺骨明示一般的例句他们也终于对这个称呼所指的对象有了些推测。

“月之国的神明信仰和里加尔有很大区别用最直观的说法来解释的话他们的神更加平易近人也更广泛存在。”艾吉颇有些卖弄意味地为不清楚状况的米拉与咖莱瓦解释说:“在教会的信仰范围内倘若有人自称是先知后人或者与上神相关那么他或者她的下场肯定会是被当作异教徒烧死因为这是彻头彻尾的渎神之举。”

“我们的唯一神应当是唯一且全能全知高于人、高于一切于人之外、超越我们的独立存在。”

“这是教会圣典当中记载不可置疑的事实。”艾吉颇有自豪之情地说着咖莱瓦点了点头亨利耸了耸肩而米拉翻了个白眼。璐璐拉了拉她的衣角要她转译但米拉感觉有些词穷因此向贤者投去了求助的目光。

在亨利用简单明了的方式使得原住民少女也掌握情况的同时艾吉接着说道:“相比起我们教会月之国的人相信神明行走于人世之间。像是其它很多落后的原始多神教信仰一样他们相信人可以拥有神的血脉。”

“在这里贵族家系很多都能追溯到神话时代是一种公认的常识。而高高在上的皇族更是被全国上下尊为。”艾吉顿了一顿。

“创造了新月洲大陆的大月神的直系后代。”

“圆月之光辉指的是这个吗。”米拉点了点头:“那么伪神就是在暗示现在在皇位上的并不是合格的帝皇咯?”

“现任皇帝。”阿方索教士在沉思了好一会儿之后开了口:“是曾经的三皇子。”

“月之国的顺位继承权与帝国大同小异但诡异的是在先皇驾崩后继位者连跳两人直接落在了三皇子身上。”他说着而旁边的艾吉也点了点头表现欲爆发地补充道:“这点算是导致我们处境艰难的原因之一!大皇子不提原本二十年前性格开朗又能够接受新事物的二皇子与我们教会是十分交好的。哪怕之后没能即位有一位亲王与教会关系非凡也能令我们的一切行动顺利很多只是没想到他居然忽然病逝。”

“”阿方索教士略微不满地瞥了一眼开了话匣子就停不下来的艾吉——尽管他们相比起学者一行要更加中立一些但他们终归也是有着帝国传教士的立场在那儿。对着亨利、米拉、咖莱瓦还有璐璐这几个明显是局外人的家伙透露太多讯息从传教士一方的立场来看显然不

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