出行在外哪怕在盛夏最具有生机的时候抑或硕果累累的秋天大部分人其实也不会过于依赖野外的食材。

道理无需复杂化去说些譬如辨识毒物和收集采摘的知识之类仅仅只是一个简单的理由——这样做会花时间。

人会在路上多半是为了前往某个地方。这句话用嘴说出来听起来蠢毙了就像是“人吸气是为了呼吸”“人被杀就会死”一样是无比正确的废话但那确实是合理的形容。

赶路的人行走在路上的人不是出来野餐的。所以相比起花几个小时的时间慢悠悠搜集野果子或是去打猎除非追求极限轻装或是囊中羞涩远行之时带上足够多的口粮才是正常人会做的选择。

人的一生当中就是在不停地进行取舍。你选择了不携带口粮节省了负重之类的话便会需要花费时间去搜集食材。只是选择牺牲的东西不同而已实际上这个世界上从没有完美的选择——但让我们话归原处。

时常于山间野地行走里加尔世界的高地人、山民猎户之间流传着这样一种概念：口粮须要带两种一种是需烹饪营养丰富的搭配随身携带的小锅以山上收集的柴火便可加工的热食一般称作营地餐。

营地餐多数是以谷物佐以腌制咸肉之类制成再加上一些在山上搜集的时令野菜与野果增加风味便成为了在冷天又艰苦跋涉之后可以慰藉心灵的美味。

这种以便携耐储存食物制成的正餐能够较大程度地恢复人的体能让人吃得饱饱的同时热餐所带来的温度也会使得人的身心更为舒适。

但与依赖野外收集食材相同需要烹饪的营地餐会消耗时间与精力。

在追逐猎物的时候在一刻不停需要赶路的时候体力大量消耗需要补充营养的同时时间却极为紧迫由此诞生的便是可以直接食用的冷餐所谓的“行动餐”。也即是大部分节省负重连锅都不带的个人旅行者、冒险者们会吃的东西。

温暖的篝火在密闭的山洞内部传递得以抵御夹着水汽的寒风。而四处席地而坐的这一百余人大多取出了之前准备好的午饭。

因为鸣海原先的计划是不作长期停留的缘由自然他们凌晨出发前就准备好的口粮也是可以直接食用的行动粮。

用携带的大米加入粗盐煮熟之后用手捏成三角形再在上面裹上纱布。这种月之国语言发音为“噢尼吉利”的食材因为语言不通的缘故早前还让米拉以为是和所谓“奥尼”也即是食人鬼有些什么关系。

后面经过绫与樱的介绍才知道后面的“尼吉利”部分乃是“握紧”的意思因为这种饭团制作时需要用手握紧塑形的缘故而所谓的“噢”则有着类似于帕德罗西拉曼语中“帕”的意味是用来冠名的。

帕德罗西人的“帕”是伟大的意思伟大的拉曼继承者帕德拉曼西亚。而月之国作为一个同样历史悠久的国家语言之中类似的尊贵用语/礼貌用语变得口语化的情况也不算鲜有。

“奥”或者“噢”写作月之国的文字乃是“御”单独放着理解起来不甚通畅但与其它文字结合“御前”这个词指的是在皇帝的面前这意思便大致可以猜得到了。<

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