辈所赐，有几件是他们自己炼制的？也就是放在这会儿，所谓的大宝贝和重器都不到所谓的出世时机，林晓要想护法辟魔，法器法宝就得自己炼制！

要想炼制好的法器、法宝，就需要有好材料。中土世界虽然名山大川很多，造化神秀，但是更多的则是被无数前辈真仙开采，甚至是开采殆尽！只有海外，虽然一样有大量的散修传承，而且还有很多的洞天福地，但是外海广大无比，还是可以寻找到无数的优质材料的。

打个比方说，仅仅外海无尽广袤，就可以提炼出海量的癸水真金，甚至机缘巧合，还能得到壬水真金。现在盘踞西方的西极教，就是当年北方玄阴水姥与西方庚金之神交合化生所在之地，也是三皇五帝时代大禹治水迫使玄阴水姥重归原位并加以封印的地方。也就是玄阴水姥的原身玄阴真水的所在地。

还有大地两极磁源，北极长夜岛，南极小光明镜，都留存了无数上古时代的孑存，仅仅长夜岛的玉府丹榴和小光明镜的天府莲实就是难得的良药。

林晓修行的《黄庭经》虽然讲究万事自在，不假外求，但是一样需要各种珍贵的良药补益自身，同样也需要护道的法宝。封神时代的福德真仙云中子简简单单地取桃木枝，就可以削木为剑，镇杀妖邪，但遇到人王一把火，还是一把凡火，也就化为乌有，如果当初用的是云中子自己佩戴的炼魔宝剑呢？所以，虽说材料不太重要，但是有了好的材料，不是更好么？

还有《黄庭经》附页里所载五岳真型图以及五岳真型印，不仅需要有承载之物，也需要遍观五岳，摄取五岳真型，才能得以成型。仅仅从名字上看，真型图属于困、镇合一的法宝，而真型印则是以镇压为主，祭炼好了的真型印甚至可以用作镇压气运之用——当然没有好材料是不行的，就算有好材料，不上先天，也就最多镇压自己的气运——五岳真型印最好不是用来镇压敌人。

既然身在汉中，林晓当然是先去华山一行，有了吴同这档子麻烦，对于林晓来说也是一个警戒——修行路上随时都有麻烦，身死魂消更加的常见。尤其是林晓已经修行出来了五脏真型五神，要是与五岳真型相合，不仅威力更大，而且还可以分化尤心，而不是像对付吴同一样，只一击就将其灰飞烟灭了。

心里有了打算，那就行动。安置好了得自黄轩的洞府，封闭了洞门，林晓就坐上了白老虎。白老虎四足之下烟云顿生，驾驭天风就向西岳华山而去。

后世称雄华山的烈火祖师，此时也不过就是刚刚出世，还未成道，虽然恰逢两晋之后的百多年乱世，但道门重地楼观还在尘世间活动，并未封山，所以就算有些散修在华山修行，也不敢露出几分霸道——楼观道可不是软柿子，对于自家周边的清理也是很频繁的。

华山地界并不少修行，数百年后睡仙人陈抟老祖的道场就在华山，可见华山也是钟灵毓秀之地。林晓驾驭白老虎没有降落在华山山顶，而是凭空虚立在高出华山千丈的高空，围着华山慢慢地转圈。用眼睛看华山，可谓是横看成岭侧成峰，险峻天成；用神识观看，又有所不同。华山秉西方金气，所谓白虎镇之，天生与自己坐下白虎相合，林晓也得了便宜，很快就得了华山的西方白虎

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