林晓现在召唤的黄巾力士,就是前述的第二阶段,因为有了在苍溟洋的召唤历史,这些黄巾力士已经比那时候要好用的多了。
反正在林晓看来,当初伽因以一人之力,完善了已有的四座洞府的小半工程实在是太累,也够傻,哪里有自己和伽因坐着看黄巾力士动作来的舒服,还能忙里偷闲地讨论讨论人生好呢。
林晓设计的幻波池是以水池为丹田,周边遍布五府,分属五行,以水宫为诸宫总摄,为五府禁制法阵提供充足的法力供应;以南方火宫为丹炉,乃是炼丹炼器之所,也是处理各种邪魔异气、法宝、丹药的所在,换句话说,就是垃圾焚化炉;以东方木府为储存灵材灵药以及丹药的场所,取青木长生之意;以西方金府为另一处储藏宫室,其中储藏已经炼制好的法宝和灵药灵草意外的各种炼器材料,并以西方金气温养。
至于北方,则不再是水行,因为最重要的动力来源水宫,实际被安置在了池水之下,隐匿了起来,但是同样在这里还会有一处水宫,只是偏居东北方,同样西北方安置了土宫,此地取先天八卦乾位,以为阳土,不仅可以温养伽因的金水双行的体质,还能借助大地厚重载物之德增强伽因的肉身——佛门视肉身为渡世的宝筏,成道后就会放弃肉身,以元神元婴舍利等形式前往极乐世界,其最高的成就则是肉身虹化(西藏密宗就有这样的记载,如昔青寺的祖师邬金诺若沃,肉身就大部分虹化,只有一小部分留下供后人祭拜供养。)
这种情况与佛门主修来世有关,而道门这要的是今世长生久视,与天不老,与地长春,所以对肉身的重视要超过佛门许多。而伽因早年是天生天养,孤女一个,有先天失诂的问题,肉身本来就要比一般的道者稍弱,所以后期修炼的时候,更重视先后天五遁这样的“法爷”的路子,所炼的乾天一元霹雳子虽然威力强大,但是数量并不多,原因就是肉身较弱,无法在九天罡风层久留——元神出窍的时间长短与肉身也是有很大关系的。
与纯阳真人并列八仙的铁拐李就是一个典型的例子,地仙元婴出窍遨游十岛三洲,结果肉身弱了点儿,全身冰冷,没有了动静,本来按照正常情况,有弟子看守是没有问题的,可就偏偏因为肉身弱,被弟子一位师傅完蛋了,又赶上家里有人出事,结果一把火将一个翩翩英俊少年道人的肉身化为灰灰,迫得李真人只好找了一个濒死的乞丐夺舍,几乎是延误仙业。虽然这其中也有修道人的人劫在其中干扰,但是如果李真人不是一味练气,捎带着强化了肉身,也不至于弟子产生误会。
没错,林晓当年大学生时候,就见过一位青城山的老道进行辟谷,当然不是不吃饭,而是吃的很少,还大量饮用老道自己配置的药茶,林晓见到那位道人的时候,据说已经辟谷四天了,但是看面色,依旧红润,走起路来健步如飞,哪里有一丝虚弱的感觉呢,可见肉身之强大。
当然,肉身越强大,气血对于魂魄的滋润就会越好,精神健旺,同等境界下,战斗力和爆发力以及持久性都会超越同济,这可不是虚言,而是千百年来道门修士的经验总结。(所以早起的道士们不禁荤腥就是如此。)
所以伽因如果还如同原来的情况,转修佛门功法的话,肉身强弱如否倒是不太重要,可是如今就绝对不能继续这样
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