再单纯地甘於“互相品题”，毕竟，他们“品题”的目的就是为了出仕或掌握舆论，那么，他们定然就会想要发出他们自己的政治声音，凭许劭的盛名，凭这些人的奔走、发声，他们将会是一股不容忽视的力量，结果就是会影响到徐州的舆论和政治环境。他们如与荀贞的政见相同倒也罢了，荀贞可“如虎添翼”，可如果他们与荀贞的政见不同？到的那时，“徐州又多一州伯”真不是危言耸听。

至於他们的政见会不会荀贞相同？

根本不需要细想，荀贞就能够得出结论：十成里边至少有五成都不会相同。

为何？

他们代表的是士人阶层的利益，代表的是豪强地主的利益，换言之，他们代表的是郡县“割据势力”的利益。就像皇帝为巩固皇权，必须要打击士人集团的势力一样，为加强在徐州的权力，荀贞也绝不能一味地向士人、豪强让步，也必须要在争取他们支持的同时打击他们。

“争取他们支持的同时打击他们”，看似是一个矛盾的说法，其实不然。

用后世的话来说，这其实就是：争取得到士人、豪强地主阶级的支持，成为他们的代言人，以坐稳在徐州的权力，同时为了使权力能够得到进一步的增强，亦是为了照顾弱势群体，也即被统治阶级、占了人口之绝大多数的农民阶级的利益，同时也要打击他们中的不服从者和兼并土地太多又不肯出让部分者，此一“打击”，不是敌对阶级你死我活的打击，而仅仅是“统治阶级”内部的斗争。

这样一来，当他们反对荀贞打击地方士族、豪强势力时，就会成为荀贞施政的阻力。

荀贞佯笑说道：“公达，卿此言未免耸人听闻了，何至於此！”

荀攸说道：“明公不见昔年成瑨么？”

成瑨为南阳太守，辟与刘表等齐名的“八及”之一岑晊为功曹，郡事悉出岑晊之手，时人遂以“南阳太守岑公孝，弘农成瑨但坐啸”为称。郡中有富贾张氏，是桓帝美人的外亲，岑晊等劝成瑨将其收捕，旋遇大赦，理应释放，可岑晊却对大赦不予理会，竟把张氏给杀了，并收其宗族宾客，杀二百余人，事情传到朝中，桓帝大怒，槛车征成瑨，下狱死。岑晊因他的缘故害死了他的长吏，却没有勇气自投狱，陪成瑨共死，而是逃亡齐鲁间，苟且求得了一命。

早年议论天下名士，对成瑨、张俭这类浮华邀名、实无担当之徒，荀贞、荀攸意见一致，俱鄙夷之。

听了荀攸此话，荀彧不赞同，他反对地说道：“明公雄才武略，成瑨焉可比之？许子将虽浮华领袖，然今之徐州非昔之南阳，以我观之，他莫说本无此意，纵有此心，却也是难为岑公孝。”

荀贞问荀彧道：“文若，卿以为公达所言何如？”

一因本身的兴趣使然，二也是因与荀贞密切，受荀贞影响的缘故，荀攸重名法，用权术。与荀攸不同，荀彧儒业精深，受儒家思想的影响很深，为人持重。

因而，虽然在内心中算是较为赞同荀攸的分析，也看出了许劭到徐州后可能会带来的一些不良影响，但在