第四百七十八章 炼己不纯

何易也时常防范这点,所以在对敌斗法之时赤练剑往往都要向其脑部招呼,只要让赤练剑内的神火烧在对方元神之上,对方想跑都跑不了,除了等死外剩下的就是瞬间毙命。

让元神在最短时间内出窍,就是等于多了一分生机,逼不得已、生死存亡之时,哪还能顾得上肉身,至于日后如何生存,到时再想吧!

何易就是为了防范于未然,反反复复的重复此步骤,过了初始的新奇,剩下地就是一片枯燥。

这还只是控制元神地万里长征第一步,略过此步骤,就让其飞出几步之外,出多步、多里而收,渐出渐远,渐出渐熟,使元神逐渐老成,所思所想,记忆阅历也逐渐能与元神融合,形成一体两命之人。

前番说炼己不纯导致阴魔垂涎时而引诱,何易后来又碰到过几次这种情况,时而有绝世功法秘籍摆在面前,时而有美酒佳肴置放于空,时而有金银财宝堆积成山,所看所见莫不脱离酒色财气,极大的考验着何易定性。

不得已,为有炼虚一途,以补原来炼心未至之功。这时何易重以定功炼神,神愈炼愈灵,渐入初道之境。

炼神还虚境界练就地就是元神,让其逐渐适应外界,接受大自然的考验,要历经各种磨难,就如一个孩童突然走向社会,所经历的磕磕碰碰可想而知。

元神比这要艰难许多,光、风、气堪称是外界无法缺少的因素,对于元神来说,不经锻炼考验,都会造成伤害。

它刚刚形成,外界轻风一吹,便会有散形之危;烈日一照,便会有溶解之险;气息逼近,便会有侵体之祸;要让其出窍与人斗法,那是说笑了。

炼神还虚境界最终地步,是可以让元神通天达地,千变万化,移山倒海,并能将法身愈分愈多,称为身外有身。

这一点是道家最顶级的修炼法门,在各大宗派掌教、长老中也未曾听过谁已炼成,可以说千人中不见一个。魔道修士更不用提及,除非是那种身负绝顶正宗功法之人。

一般斗法之时以元神应战极为少见,都凭肉身神通对敌,也有那自负自傲之人,往往都是魂飞魄散的下场。

炼神还虚,就是要炼得神不自神,形神两忘,不见有道法可修,不见有神仙可证,尽归无极,复还空无,达到与天地合一,与宇宙同体,乃至后天和先天合一的境界。

自古以来,各家修士便认为宇宙的自然本源是道,道就是虚无,是宇宙中唯一永存的

而炼虚合道是丹学最终撒手功夫,它是将元神收入本体,炼而复炼,炼神还虚,更于虚无处炼之。

元神百炼百灵,炼得元神慧光内的神火贯通躯体百窍,阳焰腾空,透顶透足,将肉身炼化入元神之中,使神光普

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