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而最令左思思新奇的是，居然在陈南生的屋子里有个一袭粉色旗袍的长女子坐在一盏古琴前正在现场弹奏《高山流水》，很是有些功力！

“9528，你的面子还真不小，不但奉茶，精通音律的美人都给你安排好了，要不要我回避呀？”左思思不能不说已经很小心，因为她不管怎么样都没叫出唐小莫的名字！！！

“嘿嘿，要是大小姐能回避一下那再好不过了！”唐小莫是在暗示左思思可以走，因为事情往哪个方向展还真不好说，唐小莫（女）绝对不会伤害他，可是万一这座小茶楼根本就是唐龙的私产，那他看到唐小莫和这么一个大美人鬼混，尽管他暗示过不会插手唐小莫的大学四年！但，爱女心切，对左思思动点手脚也不是不可能，关键是要是这两大势力一碰撞那对唐小莫没有任何好处，只有坏处！！！

所以他暗示左思思可以走，但，左思思一定是不走的，这样的热闹怎么能少得了她，而且这里面一定会有很多很多她需要又找不到的机密信息！！！

“我告诉你，9528，想都不要想，折腾了大半天我连一口茶都没喝到呢！趁着那什么老板亲自去准备茶水，你就和我说说茶道吧。”左思思又找到了新的乐趣。

“大小姐，这个你都应该知道吧？”唐小莫很无奈。

“我不喜欢茶，我喜欢苦咖啡！所以让你说你就说！”左思思又来了点小脾气。

“好，好，不过这次我可不可以也说不知道？”

“你说不说？”

“我马上就说！那我就说说茶道精神吧，茶道你不可能不知道！”

“「和、敬、清、寂」四规是日本茶道精神，几百年来指导了日本人的思想和生活。受日本茶道的启迪，近几年来，中韩两国也都试图从文化根源中，寻绎出自己的茶艺精神，成果斐然。当代中国茶思想或由于立场不同，或由于诉求对象互异。或由于理念差别，故旨趣相差甚远，兹枚举四家略作说明：中华茶艺业联谊会：「静、美」；中华民国茶艺协会：「清、敬、怡、真」；陆羽茶艺中心：「美津、健康、养性、明伦」；高雄市茶艺协会：「中庸、俭德、养气、品味」。”

“日本的茶道虽然源于中国，但在大和民族独特的环境下，它与宗教、哲学、伦理、美学自然地融为一体，成为日本一门综合性的文化艺术活动。茶道精神可浓缩为四个字“和、敬、清、寂”。这是十六世纪末，千利休继承吸取了村田珠光等人的茶道精神后提出来的。“和”指的是和谐、和悦；“敬”指的是纯洁、诚实，主客间互敬互爱；“清”和“寂”则是指茶室内外清静、典雅的环境和氛围。茶道中的茶又称为“abi茶”，abi的意思是闲寂、恬静，它已成为日本人欣赏美的意识。这种美意识的产生有其社会历史原因和思想根源：平安末期至镰仓时代，日本社会动荡，原占统治地位的贵族失势，新兴的武士阶级走上政治舞台。失去天堂的贵族感到世事无常而悲观厌世，因此佛教净土宗应运而生。失意的僧人把当时社会看成秽土，号

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