召人们“厌离秽土，欣求净土”。在这种思想影响下，很多贵族隐居山林，或流浪荒野，在深山野外建造草庵，过着隐逸的生活。”

“到了室町时代，随着商业经济的展，竞争日趋激烈，城市奢华喧嚣。不少人厌弃这种生活，追求“abi”的心态，在郊外或僻静的地方过上隐居的生活，享受古朴的田园生活乐趣，寻求心灵上的安逸，以“恬静、闲寂”为美。茶人村田珠光等人把这种美意识引进茶道中来，使“清寂”之美得以广泛的传播。千利休的“茶禅一味”，“茶即禅”的观点可视为茶道的真谛所在。”

“茶道的目的不是为了饮茶止渴，也不是为了鉴别茶质的优劣。而是通过复杂的程序和仪式，达到追求幽静，陶冶情*，培养人的审美观和道德观念。正如桑田中亲所说：“茶道已从单纯的趣味、娱乐，前进成为表现日本人日常生活文化的规范和理想。”日本的茶室一直到今天依然保持小巧玲珑的设计风格，茶室壁上挂着古朴的书画，室内插有鲜花，显得高雅幽静。几张干净的“榻榻米”上除了放上茶道中必需的几件茶具以外，不会放入任何一件多余的东西。这一切都为了显出朴素、清寂之美。在整个茶会*作过程中，茶人与茶客，茶客与茶客之间很少交流，只用眼睛和心去体会茶道的真正精神――清静典雅、朴素简洁、优雅无华。”

唐小莫每次关于这样专业的东西都能滔滔不绝侃侃而谈。可是说着说着左思思却不愿意了。

“9528，你怎么这么崇拜日本的东西，我要听中国的！”左思思原来也很爱国！

“呵呵，大小姐，要想击败一个强大的对手就一定要彻底的了解他，为什么我们自己的东西却放过头来到了现在还要借鉴别人的！自强，知彼，才是正道！”唐小莫说的大气凛然！

“好，说的很好，我也想听听你讲的中国茶道精神了！”陈南生已经进来完成了一套复杂的程序倒好茶了！

唐小莫不慌不忙的压了口茶，淡淡的看了陈南生一眼。

“好，反正我也出不去了，就说着玩吧！”唐小莫这是在反示威，那意思你这点小把戏小爷还不放在眼里！

“我比较认同的中国茶道精神也是四个字：怡、清、和、真而已！”

“请问何解？”陈南生越来越不得不高看这个黑小子了，他明明早就看穿了他的安排，却还是毫不慌张很有心情的饮茶听曲讲茶道，果真是英雄出少年！

“怡，.先茶具有保健作用，常饮茶能强身健体。“身心健康”，先强调的是“身”，身体健康，是“怡情养性”的前提。其次，茶道的主要目的是修身、怡情、养性，人们以茶悟道，从而怡然自乐，得到人生境界的升华，提高生活的质量。接着与儒学，佛教，道家的主题一致。还有与前面各家提出的“融”“性”“伦”“乐”“美”相通。”

“清为佛教的代名词。清苦，清心，清寂，清净，茶清如露，心洁如佛，清茶一杯，茶佛一理，茶禅一味。当

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