一会我们的故人了，呵呵”

光明神龙托着御座望西奈半岛而来，身后是密密麻麻的神**团，金戈铁马之音震动，神鼓号角之音经久不衰，震动乾坤，威压八荒。

观世音等诸仙却是不适合在凡人聚集之处多呆，那是红尘孽障汇聚之所，不宜清净之体久呆，因此避开人烟，在荒芜的西奈半岛上选择了一座山峰作为道场。

这座山看上去依旧是草木稀疏，luàn石嶙峋，但是只要法眼一观，就见山巅腾起万丈瑞气，霞光万道，山中琪huā瑶草遍地，神泉汩汩，莲叶田田。

亭台楼榭，雕梁画栋，殿阁巍峨，犬牙交错，檐牙高啄，古木参天，仙药奇葩，好一片净土福地，不输于洪荒三十六洞天、七十二福地。

这日，观世音菩萨在山涧之中开辟的池塘上开坛讲道，座下一朵青莲绽放，毫光绽放，宛若明珠，背后山峦高耸，一道瀑布宛若匹炼悬空，直落三千尺而下，注入池塘之中。

莲叶浮动，暗香沉浮，阐教众仙一个个或坐莲叶、或坐磐石、或坐浮萍、或坐云彩、或作游鱼，神态安详专注，聆听菩萨阐道释疑，明示大道根本。

尽管菩萨道行高深、神通广大、功参造化、手段通天，但是对于悟道这种事情亦是束手无策，这要看个人机缘、灵慧、悟性、根骨、福运。

练气士只要道果臻至大罗金仙，大罗法则圆满，灵光亘古不灭，天地在乎一念之间，实际上已经走到了大道的尽头。

也就是该悟的基本都悟透了，至于大觉金仙，那是天道不全，给众生一线生机，可以证道成圣，不为蝼蚁，天地量劫之时，可以不生不灭、万劫不坏。

所以即便是超脱了生死的圣人对于门人的修行，在到了大罗金仙之后，基本上已经是黔驴技穷，毫无取巧之法，唯有日夜打磨，不断寻找时机参悟天地自然，正所谓：道法自然。

一切大道皆取自自然，取自天地万物，即便是蝼蚁其一生也蕴含无量道理，只是这道理也有大小之分。

洪荒世界，西方佛门，因为有八宝功德池在手，可以洗刷业力，所以肆无忌惮地送门人弟子不断投胎转世，转世各种不同生灵，以此来亲身经历这等物种的一生，从中悟道。

就这样，佛门弟子道行比起玄门来说，一日千里，进步迅速，再加上香火供奉，更是不可同日而语。

但是此乃小道。

道生一，一生二，二生三，三生万物。

这是演绎，这是大道慢慢演绎开来，就如同一粒种子，抽根发芽，最后长成参天大树。

这些生灵蕴含的道理，实际上

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