代跌更是区域经济展的必然但到了大汉帝国时代各地完全归回陶唐之后也是历史的必然是华夏民族从合到分再由分到合的结果在大汉实行了天下同治由中央治略府代天下万民而治是华夏民族诸权回归民众的必然。

在伏羲王之前权归万民伏羲为皇掌军伐守万土行祭拜至炎黄两帝万权归帝经虞、夏、商、周、秦和汉六朝而轮回到了大汉帝国最终再次回归到皇掌军权和信仰朝拜治理之权由帝国所有子民共同负责故大汉帝国亦为华夏帝国以和上古、古六朝分别。

刘协认可太学府的论断但并没有立刻改大汉为华夏帝国经过对历史地重新审定刘协太清楚父建子立的必要性了虽然改为华夏帝国更符合帝国的利益需求对各民族的包容能力也有良性影响但这需要过渡。

在刘协认可后太学府裁定伏羲、女娲为皇宗族为皇室虞、夏、商、周、秦和汉前六朝为帝宗族为帝室史为帝史至刘协开始宗族回归为皇室史为皇史。

华夏本源的论断讨论会一直开了六个月直到华夏二十三年末才正式结束刘协也从研讨会中抽身而出参加了大帝国杯的全国足球赛事二十八个州内各郡的比赛已经结束二十八支代表队产生出来中央6军、驻防军、禁军、预备军、中央海军的五支代表队也已经通过内部预赛挑选出来一共三十三支球队将于明年五月参加最终大帝国杯的决赛。

在刘协没有过问得这段时间胡昭可以说是分外出力在他地支持下大帝国杯从最初的表演赛演变成真正的竞技性比赛各州内部各郡成立小球队进行决赛最终胜者可以代表各州参加总决赛五军体系也是各选各的一起参加总觉赛。

胡昭在文教总院内进行系统的安排将襄阳盛会、百家讲坛和襄阳雄辩会经过整合形成了华夏文艺博览会各州的曲艺、舞剧、诗歌等文艺节目在各州每四年一汇决出各地最好地文艺剧目然后在天京城举行为期三十天地华夏文艺博览会。同时在华夏文艺博览会后举行百家讲坛在百家讲坛之后举行亚细亚奖的颁奖整个活动持续两个月。

在华夏文艺博览会后地第二年天京城将举行大汉帝国竞技会第三年举行新世界博览会。新世界博览会将集中展现各探险舰队的探险成果向整个帝国展现以往没有见过的山川地理奇闻和各种新奇地生物。

在新世界博览会后的次年帝国将举行大帝国杯足球竞技会在过一年重新举行华夏文艺博览会。以华夏文艺博览会、大汉帝国竞技会、新世界博览会和大帝国杯足球竞技会组成四年轮回式的全国性活动在每年中都安排一项全国性的运动一方面保证了帝国子民文教活动地持续推广另一方面也确保了中央治略府财政支出能力和文教总院的掌控能力。

胡昭希望四大全国聚会都在天京城召开而经济总院举行的各种农工商业的聚会则变动举行每年选择不同的地点举行主要在天京、南京、西京和江夏四个大城市轮流举行。

刘协对此的批复是同意目前南京做为全国经济中心的地位已经很明显了但天京城做为文化中心还不是很明显。

从目前的形势来看南

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