使各类不同的人有一种统一的观念。这就是团结。没有一个统一的象征，人们就会卷入内部争斗。这对于像中国这样一个幅员辽阔、民族众多的国家尤为重要。

信仰，特别是宗教信仰本身并不一定能成为这种力量，但信仰能使这种力量的产生成为可能。没有信仰或信仰的混乱，整个社会就不会有明确的道德标准，就会让人没有社会责任感和变得冷酷和自私。这也就是国人缺乏团结精神的根本原因。也就是中国数千年来朝代时方在变更的主要原因。以至于每次一定得有了外力的侵入，到了最危险的时刻，才会团结一致，迸出中华民族的应有的威力。

所以在房遗爱看来，信仰问题是中目问题的根源之一，也是国人思想上的最大问题。而且这个问题并不是他穿越前那个时代才有的问题。而是有了中华文明就一直存在着的问题。他搞不清楚这个问题是如何产生的，是儒教文化的结果还是国人太过聪明的缘故？这让他倍感困惑。

国子监讲学是他想要通过改造思想而去改变历史的一斤小重要步骤。如今机会已经创造出来了，时间已经定下来了，他甚至已经让房禄他们将黑板也去教舍中安装好了，但他却有点不知道该去讲些什么，特别是这第一课该如何去讲？

是因为像上面提到的许多问题他自己都没想明白，这又如何去讲？二是这讲课是一门很有技巧的活。特别是他这个穿越者，想要把一千多年后的先进思想在此时进行传播。实在不是个简单的事情。

他想要宣传一点现代的文明思想。比如平等、民主、法治之类的。但讲得太明显的话，能不能被接受姑且不论，这一课下来，还会不会有第二课也是个问题，李世民再伟大，再具有民本思想，也不会容忍他在国子监如此公然宣扬。

这里面就存在了一个策略问题。既要把自己所想表达的意思说出来。还不能明说，得在潜移默化中让这些学生们自己去领悟。

为此房遗爱绞尽了脑汁，连吃饭时都有些心不在焉，让高阳有了意见。（未完待续）