第372章 白居易元稹岑参误我啊!

msp;你是在逗我玩嘛?

这就好像某大学开课,结果不开《马原》、《毛概》、《中特》中的任何一课——这种学校在天朝绝逼不存在!

传信人耸耸肩:不管你怎么看,诗榜的人是这么说的。

这时候李嚞对陈成笑说:“诗榜的人恐怕并没有说错,的确是你在诗里留下了大的漏洞!”

“忽悠,你们一起忽悠!”陈成冷笑,打定了主意,一定是李嚞几个买通了诗榜办事处萧子平那帮小编,联合起来用这种低级的谎话在忽悠自己!

你们这种话还是骗鬼去吧!

这时候李大吉摸着下巴的沟道:“或许,陈兄弟真的知其一不知其二了。”

“哦?”陈成看着他。

《阿含经》这个名字,对于后世人来说,很少有人听过,但它在佛教经典中,是占有相当高的地位的,被后人称为“万善之渊府,总持之林苑”。《翻译名义集》中把“阿含”译为“无比法”或“教”,意思是“法之最上者也”。无论是汉传佛教(大乘佛教)还是南传佛教(小乘佛教)对《阿含经》的研读从没有停止过,大名鼎鼎的《四十二章经》岂是就是选取了《阿含经》中的部分内容翻译而成。

这经没问题,问题在于《楞严经》上。

虽然《楞严经》和《楞伽经》两者名字只相差一字,可区别很大。

《楞严经》为大乘佛教经典,全名《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》,乃是佛祖对阿难讲的(就是西游记向唐僧索要“人事”那两位之一),主要内容有“七处征心、八还辨见、二十五圆通”以及修行过程中的偏颇指正,从指出人常识中的缺陷直到证入如来、修正法门、修行过程中会出现的种种偏差等都做了详细的描述,可以说,单单钻研一本《楞严经》就可以明白佛教修行的整个过程。

《楞伽经》全称《楞伽阿跋多罗宝经》,是佛祖对大慧菩萨说的,主要讲如来藏的含义,“一切佛语心”更是点名奥义。

这两部经区别在于《楞严经》重在“见性修根”的原理,《楞伽经》重在唯心分别境界的修证。

如果这些全部不懂,也没关系,只需要知道二者最大的区别:

相对于《楞严经》,《楞伽经》更加晦涩难懂。

假如难度上《楞严经》相当于“牛顿三大定律”的话,那《楞伽经》起码也是大学物理了。

可以说,《楞严经》很像是佛法修行的“说明书”。哪怕是一个初学者,只要具备一定文化程度,或者就是彻底文盲不识字——拿出个三五年的时间“研习”《楞严经》,也

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