460 两条腿

接着,他便对兴国公一顿子猛拍,当然,不是拍脸,而是拍马屁,说兴国公就是那一个春雷,震醒了如今已经有点暮气的学界风气。

还说什么兴国公的新学,那是格物的极致,所有人都不应该对此反对,包括衍圣公在内,应该为此感到高兴,这是儒学的又一大里程碑式的发展,必然会为后世人所敬仰铭记,一如他们对先贤那般。

总之,以钱谦益这个老家伙的文笔,把这个意思给描述出来,就这文章来说,那是真得没得说了!

那些洗耳恭听中的酸儒,听到他这篇文章,顿时全都傻眼了。

虽然在钱谦益的这篇文章中,并没有说儒学不好,反而把兴国公的新学,归纳到了儒学里面去,可是,他的最终目的,所有人都是不傻,那是号召所有读书人都不要对新学有抵制之心,而是都去学。

说好的调整呢?

这哪有挑战?

这篇文章一公开,岂不是让所有人都去学新学了啊!

这真是震晕他们每个人了!

虽然说把新学归到儒学之中,可这并不是他们想要达到的目的。他们想要达到的目的,是为了要压制新学的啊!

钱谦益读完之后,合上文本,恭敬地问道:“不知国公以为,可否将草民一点浅见发于《明报》之上,让众多读书人都能看到?”

这个要求,张明伟还真没法拒绝!

如果说,要他现在就把新学和儒学一刀两断,割得彻彻底底,这并不是他的目的。

张明伟的目的,就是要尽快地推广新学,至于这新学是不是归于儒学的一个分支,他才不在乎。

在他原本的认知中,新学和儒学本身就不是你死我活的关系,而是类似人的两条腿,都少不得的那种。

儒学本身是哲学,是教人为人处世的一种学问,几千年来,一直成为中华民族的精神之宝;在儒学熏陶之下,虽然有钱谦益这等没有骨气的人,可是,有骨气的文人,一直以来,也有不少在中国历史的长河中闪耀。

或者说,儒学本身,影响的并不只是读书人,而是所有中国人,都受其影响。也因此,四大文明古国,唯有中国传承不断。不得不说,这其中就有儒学的很大功劳。

至于新学,也就是科学技术学识,这是探知自然规律的学识,和儒学的内容并不重叠。人类的发展进步,除了思想之外,也离不开对自然规律的探索和利用。

换个最简单的比喻,就是儒学是精神,新学是物质,只有这两者都

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